خطبه اول

دعا قرآن صاعد و بالارونده

برشمردن عظمت الهی از محورهای دعای عرفه

بسم الله الرحمن الرحیم نحمده علی ما کان و نستعینه من امرنا علی ما یکون و نؤمن به و نتوکل علیه و نستغفره و نستهدیه و نعوذ به من شرور أنفسنا و سیئات أعمالنا و نصلّی و نسلّم علی سیدنا و نبینا ابی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین الاطهرین ولا سیّما بقیة الله فی الارضین.

توصیه به تقوا

اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسم‌الله الرحمن الرحیم «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ»[1] عِبَادَ اللَّهِ أوصِیکمْ و نَفسِی بِتَقْوَی اللَّه و ملازمة أمره و مجانبة نهیه و تَجَهَّزُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ فَقَدْ نُودِيَ فِيكُمْ بِالرَّحِيل‏[2] وَ تَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَیْرَ الزَّادِ التَّقْوَی[3]

همه شما نمازگزاران گرامی، برادران و خواهران ارجمند و خودم را در این ماه عزیز و این دهه شریف و ایام مبارک و بهار عبادت و اطاعت خداوند به پارسایی و پرهیزگاری، خویشتن‌داری از گناهان و عمل به فرامین خدا در همه شئون و احوال زندگی سفارش و دعوت می‌کنم. امیدواریم که خداوند دروازه‌های هدایت و دریچه‌های تقوا را به روی همه ما بگشاید.

مغتنم شمردن دعا و عبادت در دهه ذی‌الحجه

این دهه یک دهه بسیار ممتاز و در ایام سال سرآمد است. ماه ذی‌الحجه ماه عبادت خدا و ظرف انجام حج و دهه اول آن مکمل اربعین موسوی و موقعیت بسیار بسیار ویژه برای اطاعت و عبادت، دعا و نیایش است. فضیلت‌های بی‌شماری برای این دهه و مناسبت‌های بسیار مهم آن در روایات ما که متخذ و ناشی از آیات شریفه است ذکر گردیده است. عظمت این دهه و ظرفیت‌های بزرگ و شکوه معنوی آن مورد اتفاق فریقین و همه مذاهب اسلامی است. همگان به استناد آیات و روایات بر شکوه و فروغ این دهه و ظرفیت‌های بی‌نظیر آن اتفاق دارند. عرفه ظرف زمانی کوتاهی است و قربان آن روز و ساعاتی را در برمی‌گیرد، اما این ظرف زمانی یک گنجایش عظیمی دارد. ما با شب قدر آشنا هستیم که ساعاتی معدود «خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْر»[4]است. دهه ذی‌الحجه ظرف زمانی کوتاه اما با گنجایش بسیار زیاد است. در این دهه مناسبت‌های مهمی وجود دارد که یک مناسبت مهم آن عرفه است.

در عرفه اعمال زیادی آمده است اما یک عمل مهم، آن دعای دل‌نشین و دلربای امام حسین (سلام‌الله‌علیه) در صحرای عرفه است. آنچه در خطبه اول در این دقایق محضر شریف شما مصدّع خواهم شد نگاه خیلی اجمالی به دعای عرفه است تا آماده شویم و با آغوش باز و ذهن مستعد به استقبال این دعای بلند و پرشکوه رویم. به فضل الهی جامعه ما از این دعا و مراسم عرفه استقبال بسیار زیبایی دارد و چه زیبا است که این استقبال با معرفت و شناخت از دعای عرفه گره خورد. بارها گفته شده است که دعا در سبد زندگی یک مسلمان و در سبک زندگی اسلامی جایگاه مهمی دارد. عبادت به معنای عام یک بخش لازم، مؤثر و مهم در زندگی یک مسلمان ناب است و دعا به‌عنوان یک عبادت ویژه اهمیت بالایی دارد. دنیای دعا دنیای بی‌پایانی است. امام راحل به نقل از استاد عرفان خویش آیت‌الله شاه‌آبادی می‌فرمودند: «قرآن، قرآن نازل است، آمده است به‌طرف پایین و دعا از پایین به بالا می‌رود، این قرآن صاعد است.»[5] یعنی قرآن آمده و معارف الهی از آسمان نازل شده است سخن خدا و وحی الهی آمده است تا دل و جان ما را خدایی کند. اگر ما آن پیام آسمانی را شنیدیم و جان خود را در مسیر تعالیم قرآنی صفا بخشیدیم آنگاه از اعماق وجودمان فریاد خدا برمی‌خیزد و از دریای دل ما امواج دعا تجلی پیدا می‌کند.

این دعا بازتاب معارف بلند است که جان آدمی را به پرواز درمی‌آورد. اگر ما دعا را مهم شمردیم، اگر در پرتو آن لذت بردیم و اگر غرق و محو در دعا شدیم یعنی آن پیام قرآن و معارف الهی را دریافته‌ایم. عمق دعای ما و شما، حال ما و شما در دعا و نیایش و گفتگوی با خدا سنجه ارزیابی شنیدن پیام الهی و دریافت پیام قرآن و وحی است. این ملاک و شاقول[6] است. اگر در نماز، دعا و نیایش ده درجه ما حال داشتیم یعنی در همین ده درجه پیام وحی را استماع کرده‌ایم و جان ما به آن منور شده است. اگر به‌پیش آمدیم و بیست درجه به دعا دل دادیم یعنی بیست درجه پیام قرآن نازل را شنیدیم. اگر 50 درجه در دعا اوج گرفتیم یعنی 50 درجه پیام قرآن نازل را شنیدیم. اگر کسی 70 درجه در دعا و قرآن صاعد به پرواز در آمد و پیام را منتقل کرد و با خدا به گفتگو نشست یعنی آن پیام را 70 درجه شنیده است.

اگر کسی مانند امیر مؤمنان، امام سجاد، رسول خدا، فاطمه زهرا و دیگر معصومین (علیهم‌السلام) و بزرگانی از این دست که وقتی به دعا می‌پرداختند از خود بی‌خود می‌شدند و محو در جلال و جمال الهی می‌شدند به درجات بالایی که نشان می‌دهد قرآن را خوب فهمیده و سخن وحی را هضم کرده است رسیده است و به مرحله قدم گذاشته است که اینجان با آن به پرواز در آمده است.

دعا را کم نگیریم. دعای زبانی در همان مراتب اول آن هم ارزش دارد، ولی ارزش اصلی این است که فهم دعا داشته باشیم، حال دعا داشته باشیم، دل به دعا بسپاریم، قلب تکان خورد، اشک جاری شود و در دریای مواج دعا و معارف شنا و غواصی کنیم. در این صورت این دعای حقیقی خواهد بود. این دعا بین‌هایت است. در درجاتی از دعا ما خواسته‌هایی را به پیشگاه خدا می‌بریم اما پیش که می‌رویم تمام این خواسته‌ها رنگ می‌بازد و فقط خدا را می‌بینیم و خواسته‌ها همه سوژه و بهانه می‌شود. کعبه و بت‌خانه همه بهانه می‌شود[7] و چیز دیگری را می‌بینیم. آن جمال و جلال او را مدهوش می‌کند. «فَصَعِقَ‏ لِجَلَالِكَ فَنَاجَيْتَهُ سِرّاً وَ عَمِلَ‏ لَكَ‏ جَهْراً»[8]این دعا است. نگویید ما کجا و این مراتب کجا؟ این مراتب و دروازه‌های بی‌پایان و بین‌هایت خدا برای همه است. این عرفه پرشکوه برای همه است. همه می‌توانند به آن قله‌هایی که اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) در عرفه رسید و اشک‌ها جاری شد برسند و در آن مسیر حرکت کنند. شاید سال دیگر ما و شما نبودیم تا این فیض بزرگ دهه ذی‌الحجه را درک کنیم. لذا باید این فرصت‌ها را مغتنم شمرد.

امام حسین چنین نگاهی به دعا دارد. دعا یک پلکان بی‌نهایت به آسمان است. قدم قدم در این پلکان می‌توان پیش رفت. بزرگان ما در این مسیر رفته‌اند و راه را به ما نشان داده‌اند. این گنجینه و ذخیره بی‌پایان در مکتب اهل‌بیت (علیهم‌السلام) برای همه ماست و یک فصل بسیار برجسته آن عرفه و دعای عرفه است. این حقایق بزرگی است که به روی ما گشوده شده است. مجال نیست به همه بخش‌های این دعا اشاره کنم. اما به چند محور مهم در دعای عرفه اشاره‌ای می‌کنم.

جرعه‌ای از محورهای دعای عرفه سالار شهیدان (علیه‌السلام)

امام حسین (علیه‌السلام) بعد از اینکه فرمودند: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَيْسَ‏ لِقَضَائِهِ‏ دَافِعٌ‏ وَ لَا لِعَطَائِهِ مَانِعٌ وَ لَا كَصُنْعِهِ صُنْعُ صَانِعٍ وَ هُوَ الْجَوَادُ الْوَاسِع‏»[9] با اوصاف خدا و با چشم دوختن به آن اسماء حسنای الهی به علم، قدرت، صنع،قضاء، جود، رحمت و حکمت خدا می‌پردازد و سالار شهیدان در صحرای عرفات با خدا سخن را این‌گونه شروع می‌کند:

محور اول: برشمردن عظمت الهی

در ابتدا بیست سی صفت از اوصاف خدا می‌آید. در مجموعه این دعای شریف بیش از صد وصف، نام و نشان از جلال، جمال، قدرت، علم، حکمت و رحمت بی‌پایان خدا برشمرده می‌شود. یک بخش از دعا برشمردن عظمت خدا است تا آدم آماده شود تا به سمت او به پرواز درآید و این رویه یک پای ثابت همه دعاها است. این دعا هم مشتمل بر صد نام و صفت است که این اوصاف الهی با آن حال امام حسین (علیه‌السلام) در صحرای عرفات و در جمع مؤمنین در آن صحنه دلربا و جذاب در بهترین بیان‌ها و شیواترین زبان‌ها جاری می‌شود. حمد و ثنا برای آن خدایی است که اراده او هیچ مانعی در برابرش نیست. اراده خدا که آمد همه‌چیز در برابر او نرم می‌شود و کنار می‌رود عطای او هم همین‌طور. این یک بخش است یک دوره خداشناسی و مرور به توحید و اسماء و صفات بلند خدا در صحرای عرفات از زبان سالار شهیدان جاری شد.

محور دوم: شمارش فضل و نعم الهی به انسان

محور دوم دعا، نگاهی به فضل، کرم، رحمت و نعم خدا به انسان است. در میان دعاها و مناجات رسیده به دست ما، دعای عرفه جامع‌ترین دعا از لحاظ برشمردن انواع نعمت‌های خدا است. بروید از قبل بخوانید و آماده شوید تا بعد از ظهر عرفه بفهمیم با چه بیانی در حال سخن گفتن با خدا هستیم. لذا محور دوم دعای عرفه، سیر خلقت جهان هستی و بیان پیچیدگی‌های تجلی خدا در خلقت انسان است. ای‌کاش بروید دقت کنید. آنگاه خواهید دید با چه بیان جامعی، کالبد تمام ساختار بدنی و انواع نعمت‌هایی که در این ساختار تعبیه شده است تصویر شده است. شاید انواع نعمت‌های خدا در شکل‌گیری ساختار وجودی ما، در صد فراز از این دعا بیان شده است. از نِعَم تکوینی گرفته تا نِعَم تشریعی. جهان هستی، انسان، بدن و تار و پود پیچیده انسان از مغز و تمام جوارح به تصویر کشیده شده است. آن امام همام چنین می‌گوید که من می‌فهمم در پرتو رحمت تو چه خلقت پیچیده‌ای شکل گرفته است. «َّ فَسُبْحَانَكَ سُبْحَانَكَ مِنْ مُبْدِئٍ مُعِيدٍ حَمِيدٍ مَجِيدٍ»[10]

محور سوم: اذعان بر ناتوانی خود در شکر گذاری

محور سوم دعا تأکید در چند جای این دعا است که ما از ادای شکر تو برنخواهیم آمد. این یک قانون فلسفی و عقلی است. ما نمی‌توانیم از ادای شکر یک نعمت خدا با موفقیت بیرون آییم. به بیان‌های گوناگون فلسفی و عقلی که اینجا مجال بیان آن‌ها نیست. چه برسد که یک نعمت وصل به زنجیره بی‌پایانی است که نمی‌شود از آن‌ها جدا کرد و چه می‌شود اگر کل زنجیره را ببینیم. بعد هم وقتی بخواهیم لب به شکر نعمت‌ها بگشاییم همین لب گشودن به شکر گذاری وصل به نعمت‌های بیشمار خدا است که آن هم شکر دوباره‌ای می‌خواهد و همانی که در ادبیات فارسی ما هم آمده است.

حمد الهی امکان ندارد. اگر خدا گفته است حمد و شکر گذارید منت گذاشته و این در را باز کرده است. باید قدر آن را دانست. این نعمتی است که در چند جا آمده و مجال بیان آن نیست.

محور چهارم: تبیین روند توحید تا امامت

روند توحید و خط رسالت و نِعَمی که خداوند بر انبیا گذشته داشته است تا امروز که خط امامت و رسالت به دست ما رسیده است را تبیین می‌کنند.

محور پنجم: اقرار به ضعف‌های بشر

محور پنجم بیان ضعف‌های ما است. ابتدا قدرت خداوند را بیان می‌کند انت، انت و انت .. و از طرف دیگر انا، انا و انا و…را برمی‌شمارد.

خدایا چه مقدار قصور داریم و با این رویکرد و نگاه به پیشگاه تو آمده‌ایم این دعای عرفه است.

خدایا به عظمت و شکوه عرفه، به بزرگی سالار شهیدان و به بزرگی و عظمت دعای عرفه به ما توفیق مرور در این دعا و سیر در آن و بهره‌گیری از فیوضات این دهه کرامت و عنایت بفرما. به ما توفیق فهم دعا و غوص در دریای دعا در همه احوال عنایت بفرما. به ما توفیق پیاده‌سازی پیام دعا در همه شئونات فردی و اجتماعی عنایت بفرما.

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يلِدْ وَلَمْ يولَدْ وَلَمْ يكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ[11]


[1]– سوره آل عمران، آیه 10

[2]– سید رضی، نهج‌البلاغه (صبحی صالح)، خطبه 204، ص 321

[3]ـ سوره بقره، آیه 197.

[4]– سوره قدر، آیه 3

[5]– صحیفه امام خمینی، جلد 13، ص 32

[6]شاغول یا شاقول یا شاهول جسم یا گلوله‌ای سنگی یا فلزی است که آن را به ریسمانی سبک می‌آویزند و بنّایان از فراز دیواری که در کار بنا کرده‌اند فروگذارند تا به راستای آن ریسمان، کجی و برآمدگی دوش دیواررا دریابند. شاغول وسیله‌ای است که طنابش عمود بر زمین است.شاغول واژه‌ای فارسی است که به عربی نیز راه یافته ‌است.

[7]– مقصود من از کعبه و بتخانهتویی تو مقصود تویی کعبه و بتخانه بهانه(شیخ بهایی)

[8]– علی بن موسی بن طاووس، اقبال الاعمال، ج 2، ص 387

[9]– همان، ج 1، ص 339

[10]– همان، ص 341

[11]– سوره اخلاص

خطبه دوم

لزوم عذرخواهی مسئولان در قبال اشتباهات خود

نیاز به برنامه‌ریزی اقتصادی متقن و پرهیز از سستی و تنبلی

بسم‌الله الرحمن الرحیم الحمد الله رب العالمین بارئ الخلائق أجمعین ثمّ الصّلاة و السّلام علی سیّدنا و نبیّنا و حبیبنا أبی القاسم المصطفی محمّد و علی مولانا علیّ بن ابیطالب و علی الصدیقة الطاهرة فاطمة الزهراء و علی الحسن و الحسین سیدی شباب أهل الجنّة و علی أئمة المسلمین علی بن الحسین و محمّد بن علی و جعفر بن محمّد و موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمّد بن علی و علی بن محمّد و الحسن بن علی و الخلف القائم المنتظر حججک علی عبادک و أمنائک فی بلادک ساسة العباد و ارکان البلاد و ابواب الایمان و أمناء الرحمن و سلالة النبین و صفوة المرسلین و عترة خیرة رب العالمین صلواتک علیهم اجمعین.

توصیه به تقوا

اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسم‌الله الرحمن الرحیم«یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَکونُواْ مَعَ الصَّادِقِینَ»[12]عِبَادَ اللَّهِ أوصِیکمْ و نَفسِی بِتَقْوَی اللَّه و ملازمة أمره و مجانبة نهیه و تَجَهَّزُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ فَقَدْ نُودِيَ فِيكُمْ بِالرَّحِيل‏[13]وَ تَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَیْرَ الزَّادِ التَّقْوَی[14]

در دهه مبارک ذی‌الحجه و ایام کسب تقوا و در آستانه عرفه و عید قربان خودم و شما را به تقوا فرامی‌خوانم.

در بیانی امیر مؤمنان (علیه‌السلام) فرمودند: «فَاعْتَصِمُوا بِتَقْوَى اللَّهِ فَإِنَّ لَهَا حَبْلًا وَثِيقاً عُرْوَتُهُ‏ وَ مَعْقِلًا مَنِيعاً ذِرْوَتُه‏»[15] تقوا ریسمان محکمی است. این ریسمان به آسمان متصل است. ولی تقوا مراتبی دارد و قله آن خیلی دور از دسترس است. تقوا دامنه‌ای دارد که همه می‌توانند در این دامنه به تکاپو و حرکت درآیند. اما قله‌های بلند تقوا از آنِ مجاهدان در راه خدا و انسان‌های سخت‌کوش و مراقب نفس است. تلاش کنیم هم وارد جرگه تقوا شویم و هم در دامنه آن صعود کنیم و هم به قله‌های بلند تقوا و روح‌بخش پارسایی دست یابیم. خدایا به ما توفیق دستیابی به قله‌های تقوا در همه شئون زندگی کرامت بفرما.

مناسبت‌ها

موضوعاتی را فهرست‌وار به همراه نکاتی اشاره می‌کنم:

1. بزرگداشت دهه ذی‌الحجه

دهه ذی‌الحجه هم خود یک مناسبت بزرگ است و ذات آن بدون در نظر گرفتن هر چیز دیگری، پرشکوه و پرفروغ است و آن همه ظرفیت بالای معنوی در بر دارد و درعین‌حال این دهه بزرگ که مکمل یک چله معنوی است مشتمل بر مناسبت‌هایی است که باید آن‌ها را گرامی بداریم.

2. تسلیت شهادت حضرت امام باقر (علیه‌السلام)

شهادت امام باقر (علیه‌السلام) در این دهه اتفاق افتاده است که تسلیت عرض می‌کنم.

3. تسلیت شهادت حضرت مسلم بن عقیل

شهادت حضرت مسلم بن عقیل سردار رشید سالار شهیدان و مجاهد در راه خدا که زندگی درس‌آموزی داشت و الهام‌بخش بود را تسلیت و تعزیت عرض می‌کنم.

4. نکوداشت روز عرفه و روز قربان

روز عرفه که در حقیقت یک عید بزرگ معنوی و عبادی است را باید گرامی داشت و به یکدیگر برای بهره‌گیری از دعای عرفه سالار شهیدان و برگزاری باشکوه مراسم دعای عرفه توصیه کنیم. همین‌طور پیشاپیش عید قربان را در دهم این ماه باید تبریک گفت و با شرکت در نماز عید قربان به بخش مهمی از فضیلت‌های این ماه دست یافت که نماز روز عید قربان هم در مصلا ساعت هشت طبق اعلام و برنامه‌ریزی دوستان برگزار خواهد شد.

5. گرامیداشت سالروز ورود آزادگان به کشور

سالروز ورود آزادگان را گرامی می‌داریم. مقام والای مجاهدان و ایثار گران در راه خدا به‌ویژه عزیزان آزاده که عمری در شکنجه‌گاه‌های صدامی سپری کردند را گرامی می‌داریم و از زحمات آنان تقدیر می‌کنیم. همه را به بزرگداشت مقام آزادگان و ایثارگران باید توصیه کنیم و از آن‌ها سپاس گذار باشیم.

6. بزرگداشت روز جهانی مسجد

روز جهانی مسجد در جهان اسلام را بزرگ می‌داریم و گرامیداشت مسجد و احیای آن سرآغاز زندگی معنوی و روحانی است. همه ما باید تلاش کنیم که مسجدها سنگرهای استوار دین شوند و پایگاه‌های بزرگ تعالیم دینی و تزریق روح اخلاق، معنویت و بصیرت در جامعه باشند. ائمه جماعات بیش از همه در این زمینه مسئول هستند. حوزه و روحانیت در احیای مسجد کم‌کار کرده‌اند. ما مسئولان و همه در احیای مسجد کم‌کاری کرده قصور داریم. استان و شهر ما شهر و استان پر مسجد و بارونقی است اما باز هم کم است. ما باید در کشور حداقل صد هزار مسجد پررونق سه وعده نماز با برنامه‌های دینی و مشاوره داشته باشیم که شاید یک‌پنجم آن با شاخصه‌هایی که نیاز است موجود نباشد. فلذا حق مسجد را باید با نگاهی جدید ادا کرد.

7. اظهار همدردی با مظلومان عالم به‌ویژه مردم یمن و بحرین

با همه مظلومان و مستضعفان به‌ویژه مردم عزیز یمن، بحرین و سایر نقاط جهان اسلام هم دردی می‌کنیم و اظهار تنفر باید کرد از این همه ستمی که بر مظلومان عالم، مستضعفان جهان و مسلمانان در فلسطین، یمن، بحرین و دیگر نقاط روا داشته می‌شود.

8. محورهای موردتوجه در جنگ اقتصادی جهان استکبار بر ملت ایران

در محور اصلی مربوط به شرایطی که کشور ما در آن است نکاتی را تقدیم می‌کنم. همه ما می‌دانیم که تمام استکبار با تمام قوا و با بهره‌گیری از همه ترفندها و ابزارهای پیشین و نوین به جنگ شما مردم بزرگ و انقلاب شکوهمند اسلامی آمده است. از طراحان CIAو کاخ سفید و اسرائیل تا مزدوران وابسته و مغرضان و وابستگانشان در سراسر جهان آمده‌اند و از همه ابزارهای غفلت‌ها، ناآگاهی و دشمنی‌های منطقه‌ای و همه ابزارهای اختلاف‌افکنی بهره گرفته‌اند. تمرکز امروز هم بر فروپاشی اقتصادی و ضربه زدن به مردم و دور ساختن ملت از ارزش‌های والای انقلاب اسلامی است. امروز ما و شما جریان انقلاب اسلامی و مقاومت اسلامی در یک جنگ احزاب و در یک خندق عمیق و در یک مبارزه بزرگ با دشمنان اسلام قرار داریم و عمق این جنگ و جهاد را باید بفهمیم. ملتی که در همه صحنه‌ها خوش درخشید، از همه آزمون‌ها سربلند بیرون آمد و از همه گردنه‌های سخت عبور کرد امروز هم وارد یک گردنه سخت شده است. باید آماده بود، باید همکاری کرد، باید همبستگی داشت و باید به رهبری توجه کرد و رهنمودهای او را مهم شمرد تا از این معبر عبور کنیم.

این ملت می‌تواند، این جوان‌های رشید ما می‌توانند و اینجامعه آگاه ما می‌تواند از همه این خطرها عبور کند. سختی‌ها فراوان است اما شما می‌توانید. شرطش این است که باور به این توانایی داشته باشید.

ما باید این را بپذیریم. مردم ما در سختی‌های زیادی قرار دارند. مگر می‌شود انکار کرد. وقتی‌که ارزش پول ملی کاهش شدید پیدا می‌کند، با گرانی و افزایش قیمت‌ها و با مهارگسیختگی معلوم است کارگری که با یک میلیون کمتر و بیشتر می‌خواهد زندگی کند با زندگی سختی دست‌وپنجه نرم می‌کند؛ فردی که می‌خواهد ازدواج کند، جهیزیه تأمین کند و زندگی خود و فرزندانش را اداره کند با سختی‌های زیادی مواجه شده است این یک واقعیت غیرقابل‌انکار است. اما در اینجا چند محور مهم است که باید موردتوجه قرار بگیرد.

1. حقد و کینه مستکبران ریشه اصلی فشارها

اولاً باید بدانیم که این موج سنگین فشارها ریشه اصلی دارد که ریشه اصلی آن حقد و کینه مستکبران عالم از ملت بزرگ ما است. آن‌ها درصحنه‌های بزرگ شکست‌خورده‌اند و در صحنه بین‌المللی شکست‌ها تجربه کرده‌اند بنابراین امروز در حقد و کینه می‌سوزند. این‌جور نیست که آن‌ها مسلط و پیروز باشند. این ترامپ و دار و دسته آن‌ها در منطقه، در برابر جریان مقاومت و ملت بزرگ، لشکر شکست‌خورده‌اند. این شکست آن‌ها را به این کینه‌ها کشانده است و به این یاوه‌گویی واداشته است. این ریشه اول است.

2. لزوم عذرخواهی مسئولان در قبال کاستی‌ها و اشتباهات خود

ما مسئولان باید از رهبری یاد بگیریم. عذرخواهی کنیم و به اشتباهاتمان اعتراف کرده دنبال اصلاح آن بربیاییم و راه خطا را ادامه ندهیم. کم‌توجهی به مشکلات و سختی‌ها، عدم اتخاذ تدابیر به‌موقع ضعف‌های ما است که باید جبران شود. وقتی‌که ما 20 میلیارد دلار بدون تدبیر جامع و کافی به بازار می‌ریزیم که موجب به‌هم‌ریختگی‌ها می‌شود با آن تفصیلات و توضیحاتی که دارد معلوم می‌شود که کار ما اشکال دارد و باید رفع شود.

فساد و اختلاس امری است که واقعیت موجود است گرچه سیستم نظامی نیست اما یک واقعیتی است که در جاهایی وجود داشته و دارد. باید به آن اعتراف کنیم و با دقت جبران کنیم. این اشکالاتی است که در مسئولان ما است. در مواردی در بخش قوه قضاییه برخورد سنجیده، دقیق و به‌موقع نبوده است که ما دچار این مشکلات شده‌ایم. در بخش قوه مقننه اشکالاتی در نوع قانون‌گذاری و نوع نظارت و برخی آلودگی‌ها وجود دارد که باید اعتراف کرد و اصلاح نمود.

در نهادهای دیگر نیز چنین است. ما فقط به دولت نمی‌گوییم هر چند اشکالات جدی آنجا است. در قوه قضاییه هم هست، در قوه مقننه هم است در ما نهادهای روحانیت و نهادهای فرهنگی هم اشکالاتی وجود دارد که باید همه اعتراف کرده دنبال اصلاح بربیاییم. حتماً قابل معالجه است. رهبری هم فرمودند: تحریم خارجی خیلی سنگین است تمام آن را نمی‌شود حل کرد اما بخش زیادی تقریباً بالای 50 درصد قابل اصلاح است. اشکالات آن هم به ماها برمی‌گردد باید بپذیریم و اصلاح کنیم و مردانه و مجاهدانه وارد اقتصاد مقاومتی شویم. این سطح موجود کافی نیست. در صنایع و بانک‌های ما باید اصلاحات انجام شود. ملت باید وارد صحنه شود.

همین‌جا باید بگوییم ملت هم ضعف دارد. اینکه این روزها این‌قدر انبارهای احتکار کشف شد به ضعف‌های درونی ما برمی‌گردد؛ جماعتی هستند که سوءاستفاده می‌کنند. در همین روزها در ترکیه ارزش پول ملی‌شان کاهش یافت مردمشان همراهی کردند. اینجا هم خیلی‌ها همراهی می‌کنند اما جماعتی هم همراهی نمی‌کنند. آمریکایی‌ها به این امور بسنده نمی‌کنند. آن‌ها دنبال این هستند که تمام استقلال، آزادی و هویت ما را بگیرند. ما باید وارد میدان شویم، ای ملت، قوا و مسئولین! رهنمودهای رهبری مهم است. اقتصاد را باید نجات داد و این ملت، دولت و سائر قوا باید پای‌کار بیایند و این سختی‌های پیش رو را تدبیر کنند.

3. تقویت نظارت‌ها

باید نظارت‌ها را تقویت کرد؛

4. افزایش کار فرهنگی

کار فرهنگی را افزایش داد و در این مسیر از پای نایستاد؛

5. لزوم برنامه‌ریزی اقتصادی متقن و پرهیز از سستی و تنبلی

برنامه‌ریزی اقتصادی به همراه کار شبانه‌روزی لازم است. با تنبلی، سستی، غفلت و دل بستن به قدرت‌های بیگانه که بیراهه هستند وضعیت سامان نمی‌یابد. اقدامات انجام‌شده کافی نیست. همه ما باید تغییر پیدا کنیم.

9. نکاتی در باب مسائل بین‌المللی

مباحث دیگر در مورد مسائل سیاسی، نظامی و بین‌المللی است. در اینجا این را عرض کنیم.

الف) محکومیت تشکیل گروه (اقدام علیه ایران)

که همین دیشب گروه (اقدام علیه ایران) با مسئولیت برایان هوک تشکیل شد و گفتند الآن توپ در زمین ایران است. در همین ایام آخر مرداد که ایام کودتا است و در تاریخ ثبت شده است. خود آمریکایی‌ها هم به نقش خود در کودتای ضد ایران در آن زمان اعتراف کرده‌اند.

الآن هم عرض کنیم که توپ در زمین شما آمریکایی‌ها و در میدان جنگ افروزان و جنگ جویان عالم است. توپ‌های مستضعفان عالم در زمین عهدشکنان عالم است. شما مردید؟ شما پیمان‌دار هستید؟ هرگز

همه عالم می‌دانند که شما پیمان‌شکنید، شما جنگ‌افروزید، شما غارت‌گرید و شما اشغال گر هستید. ملل عالم از شما زجر کشیده‌اند. امروز هم با ابزارهای قدرت توانسته‌اید صحنه‌های خونریزی و جنگ‌افروزی را برپا کرده‌اید. همه توپ‌های مستضعفان عالم در زمین غارتگران، ظالمان جهان و در رأس آن‌ها دولتمردان امریکا است. به همین دلیل مرگ بر قدرت امریکا که قدرت شیطانی است از زبان مردم و مستضعفان ما نیفتاده است و همیشه مترنم هستند به ذکر بزرگ مرگ بر امریکا. (تکبیر )

ب) جبهه مقاومت و ایران دارای منطق و استدلال

ایران دارای منطق است. ما در ماجرای فلسطین، روابط و مسائل بین‌الملل، در مبارزه با تروریسم و همه‌جا بر اساس عقل و منطق عقلا عمل کرده‌ایم. جبهه مقاومت و ایران مقتدر شاخ‌های تروریست را در منطقه شکست. شما پشتوانه تروریسم بودید. ما بودیم که تروریست را مهار کردیم. امروز شما همه حرف‌ها را برعکس کرده‌اید. عده‌ای هم در داخل کشور بر اساس تحلیل‌های غلط یا این حرف‌ها را باور می‌کنند یا دل‌های سست و مرعوب دارند. شما دروغ‌های بی‌پایان در پرونده‌تان ثبت شده است. ما هر جا حضور داشته‌ایم حضور منطقی بوده است. هر جا کمک کرده‌ایم کمک منطقی بوده است.

جبهه مقاومت دارای منطق استوار در برابر اسرائیل و اقدامات بی‌منطق شما ایستاده است. ما منطقی هستیم. جوانان ما باور کنند و بدانند که ما منطق استوار داریم. رهبری ما تئوری‌ها و دکترین‌های جهانی را به دنیا اعلام کرده است. پشت شما در منطق و استدلال محکم است. به همین دلیل مذاکره با کسانی که صد بار کودتا کرده‌اند و برای ما هزار نقشه کشیده‌اند غلط است آن هم زمانی که پیمان نیم‌بند خودشان را زیر پا گذاشتند و آتش زدند. اف بر شما پیمان‌شکنان! چه کسی و چه حاکمی می‌تواند به شما اعتماد کند؟! ملت و مسئولان ما در برابر شما خواهند ایستاد و به فضل خدا همه آرزوی‌های شما نقش بر آب خواهد شد.(تکبیر)

این ندای ملت ما خاموش نخواهد شد و به فضل خدا از همه این‌ها عبور خواهیم کرد.

10. گرامیداشت روز صنایع دفاعی

روز صنایع دفاعی را گرامی می‌داریم. نکته اخیری در رابطه با صنایع دفاعی و قدرت دفاعی ملت است. قدرت دفاعی ملت استقلال بخش است. شما پرونده دولت‌هایی که امریکا به آن‌ها حمله کرد و از پا درآورد را ببینید. اول صنایع دفاعی، امنیت، همبستگی و قدرت فرهنگی‌شان را متزلزل کرد سپس از پا درآورد.

قدرت فرهنگی شما ایمان، اقتدار، گفتمان انقلاب اسلامی و مجاهدت در راه خدا اصل و اساس نظام است و قدرت امنیتی و دفاعی ما در ادامه اینها است. موشک‌ها، صنایع دفاعی و نظام امنیتی ما برای امنیت منطقه و مستضعفان عالم است. مبادا اینها را از دست دهید. دولتمردان ما در حفظ این اقتدار امنیتی که امروز ما دارا هستیم و در منطقه بی‌نظیر است باید کوشا باشند. اقتدار دفاعی، صنعت موشکی و صنایع نظامی یک جایگاه مهمی دارد. همه این‌ها متکی به قوای مسلح و نظامات قوای امنیتی و مسلح ماست که بر پایه ایمان و عشق به اسلام است. همه این‌ها به همراه رهنمود رهبری است. اگر این میراث را حفظ کنیم دشمن نمی‌تواند به ما ضربه بزند. به فضل الهی ما مبشّر ایمان، منطق، عقل، دین، ارزش‌های الهی و اخلاقی برای امت اسلام و جهان اسلام خواهیم بود به فضل و کرم خدا و به برکت صلوات بر محمد و آل محمد.

11. عرض خیرمقدم به میهمانان حاضر در نماز جمعه

ما در نماز جمعه امروزمان میزبان مهمانان عزیزی هستیم. هم مسئولان محترمی از استان تشریف دارند و هم دوستان عزیزی از موسسه امیر بیان از استان‌های گوناگون و جمعی دیگر از مهمانان که به همه آن‌ها خیرمقدم عرض می‌کنیم و برای آن‌ها آرزوی توفیق داریم.

دعا

نسئلک اللهم و ندعوک باسمک العظیم الاعظم الاعز الاجلّ الاکرم یا الله و… یاارحم الرحمین، اللهم ارزقنا توفیق الطاعة و بعد المعصیة و صدق النیّة و عرفان الحرمة، اللهم انصر الاسلام و اهله و اخذل الکفر و اهله،خدایا دل‌های ما را به انوار رمضان و قرآن و عبادت و دعا روشن بفرما، ما را به رسیدگی به مستمندان و همراهی با محرومان و عبادت و دعا و نیایش و زنده داشتن یاد خدا و رونق بخشیدن به مساجد توفیق روزافزون عنایت بفرما، اعمال ما را قبول بفرما، توبه، انابه و عبادات ما را مورد لطف و کرمت خود قرار بده، گناهان ما را ببخش، ما را از شر وساوس داخلی و بیرونی محافظت بفرما، آسیب‌ها را از جامعه ما دور بدار، نسل جوان ما را به اوج عزت، ایمان و افتخار برسان، همه مخاطرات را از کشور و امت اسلام دور بدار، شر دشمنان اسلام به‌ویژه اسرائیل غاصب را از سر همه مرتفع بفرما، شر تکفیری‌ها، داعشی‌ها و تروریست‌ها را به خودشان بازبگردان، ما را از همه خطرات مصون بدار، باران رحمت و برکاتت را بر ما نازل بفرما، مشکلات اقتصادی کشور را مرتفع بفرما، مسئولان ما را به انجام وظایف، خدمات صادقانه و الهی‌شان آشنا و موفق بدار،مریضان ما، مریضان مدنظر و جانبازان را شفا کرامت بفرما، مسلمانان مظلوم بحرین، یمن، عراق، سوریه، میانمار و دیگر مسلمانان مظلوم در اقصا نقاط جهان را نجات کرامت بفرما، اموات و درگذشتگان ما، درگذشتگان از این جمع و تازه درگذشتگان را غریق بهار رحمتت بفرما، ارواح تابناک شهیدان، شهیدان اسلام و انقلاب اسلامی، شهیدان دفاع مقدس، شهیدان مدافع حرم و مقاومت و بین‌الملل اسلامی شهدای این جمع و امام شهدا را با اولیای خودت محشور بفرما. ما را از گناهان همه ایام سال مصون بدار، توبه و انابه و عبادت ما را در این ماه شریف و عید مبارک مقبول بفرما، این عید را برای عمه امت اسلامی مبارک و میمون بفرما، سلام ما را به امامان و مولایمان حضرت ولیعصر (عج) ابلاغ بفرما.

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يلِدْ وَلَمْ يولَدْ وَلَمْ يكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ[16]

 


[12]-سوره توبه، آیه 119

[13]– سید رضی، نهج‌البلاغه (صبحی صالح)، خطبه 204، ص 321

[14]ـ سوره بقره، آیه 197.

[15]– سید رضی، نهج‌البلاغه (صبحی صالح)، ص 281

[16]– سوره اخلاص