خطبه اول |
|
اصل چهاردهم: پرهیز از احتکارتبیین فلسفه فردی و اجتماعی فعالیت اقتصادی |
|
اعوذبالله السمیع العلیم من الشیطان الرجیم بسماللّه الرحمن الرحیم نحمده علی ما کان و نستعینه من امرنا علی ما یکون و نؤمن به و نتوکل علیه و نستغفره و نستهدیه و نعوذ به من شرور انفسنا و سیئات اعمالنا و نصلی و نسلم علی سیدنا و نبینا أَبِی الْقَاسِمِ مُحَمَّدٍ وَ عَلی آله الأطیَّبینَ الأطهَرین لاسیُّما بقیة اللّه فی الارضین.
توصیه به تقوا
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسماللّه الرحمن الرحیم«یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ»[1] عِبادَالله اُوصیَکُم وَ نَفسیِ بِتَقوَی الله.
همه شما نمازگزاران گرامی و مردم را در این روز شریف و ایام عزیز در آستانه ماه بزرگ ذیالحجه به پارسایی و پرهیزگاری و ذکر و شکر و عمل به فرمانهای الهی در همه شئون زندگی سفارش و دعوت میکنم. امیدواریم خداوند دروازههای تقوا را به روی همه ما بگشاید و همه ما را از مقربان خویش مقرر بفرماید.
اصل چهاردهم: پرهیز از احتکار
چهاردهمین اصلی که در کسبوکار و فعالیتهای اقتصادی مورد تأکید اسلام قرار گرفته است پرهیز از احتکار است. احتکار یعنی حبس ارزاق و کالاهای موردنیاز جامعه تا در اثر نایاب بودن، گرانتر شود. این مسئلهای است که از قدیم در کسبوکار وجود داشته است. اینکه کسی کالاهای موردنیاز مردم را که به آن احتیاج دارند ذخیرهسازی و احتکار کند و در اختیار مردم قرار ندهد تا بعد از اینکه این کالاها کمیاب شدند گرانتر بفروشد.
بعضی از مصادیق احتکار حرام است و در یک سطح وسیعی هم مکروه است. مقدمهای که باید عرض کنیم این است که ما در این خطبهها در پی این بودیم که اسلام در کسبوکار منطقی دارد، قوانین، ضوابط و شاخصههایی تعیین کرده است و ما در پی بررسی آنها بودیم.
فلسفه و اهداف از کار اقتصادی
عرض ما این بود که بازار اسلامی وقتی اسلامی است که این شاخصهها در آن بازار رعایت شود. همانطور که سابقاً هم اشاره کردیم اسلام کسبوکار را مورد ترغیب قرار داده است، انسانها را به فعالیتهای اقتصادی و کارهای درآمدزا دعوت کرده است، اما این کار اقتصادی دو فلسفه دارد: فلسفه فردی و فلسفه اجتماعی.
یک. فلسفه فردی فعالیت اقتصادی
هدف و فلسفه فردی کسبوکار مشروع این است که زندگی شخص به دوش خودش باشد و روی پای خویش بایستد و زندگی خود را بهصورت آبرومندانه اداره کند. طبیعی است بشر برای اینکه زندگی درست و صحیحی داشته باشد باید کار کند. اسلام هم میگوید کار و فعالیت داشته باش و حتی به بهانه عبادت، حق ندارید تا فعالیت اقتصادی را کنار بگذارید.
دو. فلسفه اجتماعی فعالیت اقتصادی
فلسفه دوم این است که شما درواقع باکار، خدمت به جامعه میکنید. تاجر و کاسب واسطهای هستند که کالاها بهدرستی، با امانت و صحت به دست مردم برسد تا مردم زندگی اجتماعی راحتی داشته باشند. آن کسی هم که کار تولیدی میکند کشاورز یا صنعتگر است او هم همینطور است.
پس چه کارهای تولیدی، صنعتی، کسبوکار و تجارت اولاً به خاطر این است که انسانها روی پای خود بایستند و کَلّ بر دیگران نباشند و احیاناً برای کارهای خیر هم اقدام کنند. دیگری هم این است که اسلام میخواهد تا جامعه منظم باشد و آدمها میتوانند به خاطر این فلسفه دوم اجتماعی کسبوکار قصد قربت کنند و درواقع مشغول عبادت است. حتی در مورد اول برای اینکه میخواهد کل بر جامعه نباشد و خانه او خانه آبادی باشد، میتواند قصد قربت کند و فعالیتش عبادت لحاظ شود.
اسلام تأکید دارد که این هدف فردی با آن هدف اجتماعی متعادل باشد و بهدرستی تنظیم شود. اگر کسی این هدف فردی و عمل به نفع خودش را اصل قرار دهد و آن هدف اجتماعی را کنار بگذارد درنتیجه هدف اجتماعی تحتالشعاع قرار گیرد این قدم اول خطر است. اسلام میگوید شما با فعالیت و کسبوکار واسطه خوبی برای رسیدن کالاهای موردنیاز مردم با قیمتهای مناسب به مردم باشید تا مردم بهآسانی به وسایل موردنیاز خود برسند و این دو را عادلانه پیش ببر. اگر سودجویی و منفعتطلبی شخصی و فردی (غرض اولی) آنقدر بزرگ شد که اصلاً یادش رود که این کار او ضمن اینکه خدمتی به خودش و خانوادهاش است خدمتی هم باید برای جامعه باشد، فلذا اگر این هدف دوم را فراموش کرد و در منجلاب سودجویی افتاد و صبح تا شب تجارت و کسبوکار و خدمتی که ارائه میدهد حتی خدماتی که ادارهایها در ادارهشان ارائه میدهند فقط آن هدف اولی را دید که پول بهصورت آسانتر و بیشتر ولو از هر راهی به دستش برسد و خدمت به جامعه را فراموش کرد این آغاز سقوط یک تاجر و کاسب و کسی که خدمتی را ارائه میدهد است.
بشر به خاطر خودخواهی، طمع و مال دوستی در معرض این آسیب اخلاقی است که توازن این دو هدف در کار او به هم میخورد و سودجویی و طمع بهعنوان یک رذیله اخلاقی چشم و گوشها را میبندد و بالکل به منافع شخصی میچسبد. درآمدزایی حداکثری، سودجویی به هر قیمت و کم شمردن خدمترسانی به جامعه و حتی نادیده انگاشتن و غافل شدن از آن آغاز سقوط است.
منطق اقتصادی اسلامی این است که فعالیت درآمدزا ضمن اینکه خود شما را اداره میکند و خوب است و اگر قصد قربت هم کنید ثواب هم دارد همزمان با این باید جامعه هم بهرهمند شود. گردش اقتصادی باید روان و آسان شود. مردم و طبقات گوناگون مردم باید دسترسی آسان به کالا و خدمات ارزانقیمت پیدا کنند. این تنظیم را باید برنامه ریزان کلان دولت انجام دهند. همچنین آحاد جامعه، کاسبان، تاجران و فعالان اقتصادی هم باید این نگاه جامع را داشته باشند.
اگر این نگاه جامع در ذهن و کارهای کسی به هم خورد و یادش رفت که این کار او مال جامعه است، او هم فرزندی از فرزندآنجامعه است، اراده الهی بر این تعلق گرفته است که مردم آسان زندگی کنند و شما تاجران، کاسبان و خادمان واسطهای هستید میان تولید و مصرف ـ برای اینکه این خط اداره از تولید به مصرف آسان، راحت و ارزان شود ـ، اگر کسی سودجویی، طمعورزی، دنیاخواهی و مادیتطلبی ذهن او را پر کرد و جامعه را فراموش کرد دیگر چنین کسی تاجر و کاسبی که حبیب خداست نخواهد بود، بلکه مبغوض الهی خواهد بود.
کاسب و خدمتگزاری حبیب و محبوب خداست که علاوه بر اینکه منافع خود و خانوادهاش را در نظر گرفته است کاملاً منافع جامعه بخصوص طبقات متوسط و ضعیف را هدفگیری کند. در این صورت چنین شخصیحبیب و واسطه فیض خدا میشود. این کار او عبادت در پیشگاه الهی میشود. در این صورت از هر چیزی که معادله مردمی و اجتماعی را برهم میزند پرهیز میکند. در این صورت یکی از طبقاتی که امیر المومنین (علیهالسلام) در عهد مالک اشتر آنقدر تعریف کرده است از کاسبان، تاجران و کسانی که خادمان مردم هستند در کسبوکار و تجارت میشود و الا مذموم خدا خواهد بود.
پس هر چیزی که این معادله اجتماعی را به هم بزند مبغوض الهی است که یکی از آنها این نکته چهاردهم یعنی احتکار است. حالا یا شش چیز مورد احتکار است طبق بعض فتاوا یا احتکار مطلق غذاها و مواد ضروری جامعه در شرایطی که کمبود وجود دارد حرام است و در غیر آن موارد مکروه است. مثلاً دارو و مواد ضروری و غذاهای موردنیاز مردم را دارد و الآن هم کمبودی نیست منتهی این شخص برای اینکه گرانتر شود انبار میکند، گاهی همپیمان میشوند که نفروشند تا گران شود. در شرایط ضرورت و اضطرار این کار حرام است و باید طبق قوانین حکومتی ولایتی با آن مبارزه کرد. اما اگر شرایط خاص اقتصادی و اضطراری نبود این کار مکروهی است. تاجر و کاسب باید کالا را بیاورد و با همان سود عادلانه در اختیار جامعه قرار دهد. در این صورت خداوند تعالی در این معامله برکت قرار میدهد.
در روایتی امام باقر (علیهالسلام) از پیامبر اکرم (صلّی اللّه علیه و آله و سلّم): نقل فرمود که: «أَيُّمَا رَجُلٍ اشْتَرَى طَعَاماً فَكَبَسَهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً، يُرِيدُ بِهِ غَلَاءَ الْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ بَاعَهُ فَتَصَدَّقَ بِثَمَنِهِ، لَمْ يَكُنْ كَفَّارَةً لِمَا صَنَعَ»[2]هرکس مواد غذایى بخرد و براى اینکه آن را به مسلمانان گران بفروشد چهل روز انبار کند و پس از چهل روز آن را بفروشد و همه درآمد آن را هم صدقه بدهد کفاره گناه او نخواهد شد.
صدقه نده اما آسان و با قیمت مناسب کالای خودت را در اختیار مردم و در خدمت آنها قرار بده.
و در روایاتی آمده است کسی که نیاز مردم را ذخیره میکند و عرضه نمیکند تا قیمت بالا رود لعنت خدا بر او باشد.[3]
احتکار از مواردی است که حکومت اسلامی هم میتواند با آن برخورد کند و از انبار بیرون بیاورد و در معرض فروش قرار دهد. حالا بر اساس اصل چهاردهم که میگوییم احتکار نباید در بازار اسلامی باشد اساسش این است که احتکار به خاطر سودجویی نادرست است که موازنه سود فرد و جامعه را به هم میزند. تجارت برای این است که هم خانهای آباد شود و هم جامعه احساس امنیت کند و کالاهای موردنیاز در دسترس او قرار گیرد، اما او با این کار خود این موازنه را به هم میزند.
اصول و ضوابطی که در مورد کسبوکار بیان شده است باید در بازار اسلامی منعکس شود. ازجمله آن اصول بحث عفاف و حجاب است که باید بازار اسلامی طوری باشد که مانع خدشهدار شدن عفاف و حجاب اسلامی شود. غالباً رعایت میکنند اما بعضی این موارد را رعایت نمیکنند. اسلام زیبایی در خانه و در فضای مشروع را برای شوهر ترغیب میکند، ولی هر چیزی که امنیت اجتماعی و سلامت اخلاقی را مخدوش کند را بد میداند. بازار اسلامی باید خودش پیشقدم این باشد که مظاهر مخرّب فرهنگ و اخلاق را از خودش دور کند. بازاریان و کسبه خود باید پیشقدم این کار باشند و نیاز نباشد که کسی برود و تذکری دهد. حالا یک استثنایی وجود دارد که در آنجا میتوان اقدام کرد و تذکر داد.
بازار اسلامی هم در خدمت جامعه است و هم پاسبان و پاسدار ارزشهای الهی است. این را باید مهم شمرد و امربهمعروف و نهی از منکر باید پشتوانه اینها باشد. همه ما باید در مواردی که کسی دچار خطایی میشود تذکر دهیم. تذکر ما حتماً راه را بر خطاها میبندد.
خدایا تو را به اولیایت قسم میدهیم ما را از پاسداران حریم ارزشهای الهی در همه شئون زندگی و در بازارمان قرار بده و اموات و درگذشتگان ما را مورد رحمت و غفران خودت قرار بده.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَينَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ[4]
[1]. آل عمران، 102
[2]ـ شیخ طوسی، امالی، ص 676
[3]ـ مرحوم کلینی، الکافی، ج 5، ص 165: (قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّی اللّه علیه و آله و سلّم): الْجَالِبُ مَرْزُوقٌ وَ الْمُحْتَكِرُ مَلْعُونٌ؛ واردكننده روزى ميخورد و محتكر لعنت ميبرد.
[4]. سوره کوثر
خطبه دوم |
کودتای 28 مرداد ثمره غفلت دولت وقت از ارزشهای الهیتبیین شاخصههای مسجد الگو |
اعوذبالله السمیع العلیم من الشیطان الرجیم بسمالله الرحمن الرحیم الحمدالله رب العالمین بارئ الخلائق أجمعین ثم الصلاة و السّلام علی سیّدنا و نبیّنا و حبیبنا ابی القاسم المصطفی محمّد وَ عَلی مولانا علیّ بن ابیطالب و علی الصدیقة الطاهرة فاطمة الزهراء و علی الحسن و الحسین سیدی شباب اهل الجنة و علی أئمة المسلمین علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی و علی بن محمد و الحسن بن علی و الخلف القائم المنتظر ساسة العباد و ارکان البلاد و ابواب الایمان و أمناء الرحمن و سلالة النبین و صفوة المرسلین و عترة خیرة رب العالمین صلوات الله علیهم اجمعین.
توصیه به تقوا
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسمالله الرحمن الرحیم «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ»[5]عباد اللَّهِ أُوصِیکمْ و نَفسِی بِتَقْوَی اللَّه
همه شما و خودم را در همه کارها و همه شئون به تقوا و پارسایی در همه شئون و احوالات زندگی توصیه میکنم.
امیر مؤمنان در ادامه خطبه متقین و بعد از بیان اوصافی از انسانهای پارسا به این فقره میرسند که: «قُلُوبُهُمْ مَحْزُونَةٌ وَ شُرُورُهُمْ مَأْمُونَة»[6] انسان باتقوا و پارسا کسی است که دل او در یک غم مقدس است.
غم چند قسم است:
یک: غم افسردگی آور و نامقدس و بیارزش داریم که غمهای دنیا از این قسم هستند. غمهای دنیا غمهای بیارزشی هستند و گاهی هم غمهای ضد ارزش میباشند؛
دو: غم دیگری داریم که انسانساز است و آن غم آرمانهای الهی است، غم دوری از قرب خداوند، غم آخرت، غم واماندن از پرواز در عالم غیب و ملائک است و این غم ارزشمند است.
پس دو غم داریم غمی که انسان را از پا درمیآورد، انسان را افسرده و پژمرده میکند که این غمهای ضد ارزشی هستند و این غمها در ساحت جان انسان پارسا و متقی راه ندارد و باید اینها را دور بریزیم.اما غم مقدسی وجود دارد که آن غم عالم غیب است، غم دوری از قرب خداست. این غم موتور محرک انسان برای سعادت و پیشرفت است. انسان پارسا کسی است که دل او سرشار از یک غم سازنده و انسانساز است.
از انسان پارسا شری بیجهت متوجه کسی نمیشود و جامعه از شر او در امان است. انسان پارسا وقتی کارگر، کارفرما، مدیر، تاجر، کاسب و هرجایی که باشد جامعه از شر او در امان است. زبان و رفتار و عملکرد او کسی را آسیب نمیزند. آن غم الهی انسانها را چنین پاک میکند که جامعه از شر آنها در امان است. خدایا ما را به این اوصاف بلندی که مولایمان در خطبه متقین برای انسانهای پارسا ذکر کرده است متخلّق بفرما.
مناسبتها
به مناسبتهای این ایام فهرستوار اشاراتی میکنم:
1. تسلیت شهادت امام جواد (علیهالسلام)
شهادت امام جواد (علیهالسلام)را تسلیت عرض میکنم و عرض ادب داریم به پیشگاه این امام بزرگ، جوان و عزیزمان با همه عظمت و خدماتی که در یک مقطع حساس ارائه کردند با ذکر صلواتی بر محمد و آل محمد.
2. گرامیداشت شهید اندرزگو و شهید حججی
یاد شهیدان اسلام، دفاع مقدس، انقلاب اسلامی، مدافع حرم، شهدای این جمع، شهدای شهرمان و همه شهیدانی که بر گردن ما حق بزرگی دارند. بهویژه یاد شهید اندرزگو که از شهدای عصر تنهایی اسلام بودند و یاد شهید عزیز مدافع حرم شهید حججی که نمونه مقاومت و ایستادگی در برابر ظالمان و ستمپیشگان هستند را گرامی میداریم و تقدیم میکنیم به ساحت همه این بزرگواران صلواتی بر محمد و آل محمد
3. ذیالحجه ماه پرفروغ خودسازی
ماه ذیالحجه در پیش روی ماست. دهه اول ماه ذیالحجه یک دهه بسیار پرفروغ است. دههای که در قرآن مورداشاره قرار گرفته است و از فرصتهای ناب خودسازی و اصلاح نفس به شمار میآید. رتبه دهه اول ذیالحجه در رتبه ماه مبارک و ماههای بزرگ رجب و شعبان و رمضان است. این دهه گرامی بر ایام بزرگی از قبیل روز بزرگ عرفه که آنهمه خیروبرکت دارد و هم عید بزرگ قربان و اضحی را شامل میشود. ایام خودسازی و تهذیب نفس است و هم ایام حج در این ماه قرار گرفته است. این ماه را باید گرامی بداریم. از الآن انسانهای علاقهمند به خودسازی باید خود را برای بهرهگیری از این فرصت بسیار درخشان ماه ذیالحجه آماده کنند. انشالله خداوند به همه توفیق بهرهگیری از این فرصت عنایت بفرماید و توفیق داشته باشیم تا روز عرفه و روز قربان و دیگر مناسبتهای این ماه را گرامی بداریم. انشالله حجّاج عزیز ما در این ایام در کنار حرم امن الهی و حرم پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) بتوانند از این فرصتها و نعمت بزرگ حج نهایت بهره را ببرند. برای همه حجاجمان آرزوی توفیق داریم.
4. بزرگداشت سالروز ازدواج امام علی و حضرت فاطمه زهرا (سلامالله علیهما)
سالروز ازدواج امام علی (علیهالسلام) و حضرت فاطمه زهرا (سلامالله علیها) را گرامی میداریم. این روز را به نام روز ازدواج نامیدهاند و همواره ما به جوانان عزیزمان در اهتمام به ازدواج درست و صحیح و به هنگام تأکید میکنیم. همانطور که بارها گفته شده است و شنیدهاید وجود دو سه میلیون جوانی که سن ازدواج آنها خیلی دیر شده است و وجود ده میلیون دختر و پسر جوانی که در سن ازدواج هستند شایسته یک جامعه اسلامی نیست. هم برنامه ریزان باید برای این معضل فکری کنند و هم خود ما و شما و خانوادهها باید برای معالجه این مشکل اجتماعی که آسیبهای فراوانی هم تولید میکند چارهای بیندیشیم. امیدواریم جوانان عزیز ما بتوانند در سنین مناسب ازدواج کنند. دیگران هم هر چه در این مسئله کمک کنند حقیقتاً عبادت پر ثوابی است. امیدواریم راههای ازدواج الهی، آسان، درست و صحیحی به روی نسل جوان ما باز شود.
5. گرامیداشت هفته دولت
هفته دولت که یادآور شهادت شهید رجایی و باهنر است را گرامی میداریم. همینطور تشکیل دور جدید مجمع تشخیص مصلحت را تبریک میگوییم و امیدواریم با شکلگیری مجمع تشخیص مصلحت و دولت جدید شاهد خدمترسانی خوب برای مردم باشیم. انتظار اکید از دولتمردان در دولت جدید این است که چارهای اساسی برای گذر از رکود، بیکاری و مشکلات اقتصادی بیندیشند. اهتمام به اقتصاد مقاومتی که بارها رهبری عظیمالشأن بر آن تأکید کردهاند انتظاری است که از دولتمردان جدید میرود که مورد توجه قرار گیرد.
انتظار مؤکد میرود که مسائل فرهنگی، معنوی، اخلاقی و شاخصههای مهم اسلامی مدنظر باشد. از آسیبها و حواشی که شاهد آن بودیم فاصله بگیرند و با یک همت بلند در پرتو تعالیم اسلام و بر اساس رهنمودهای رهبری، شاهد معالجه مشکلات گذشته و پایهریزی اقدامات اساسی در ارتقاء فرهنگی باروحیه ارزشی و انقلابی باشیم. این انتظاری است که مردم از دولت جدید، مسئولین و از مجلس دارند و امیدواریم این انتظار بهدرستی پاسخ داده شود.
6. نکوداشت روز پزشک
روز پزشک که با سالروز بزرگداشت ابوعلی سینا است را گرامی میداریم و به پزشکان عزیز و همه خادمان سلامت و بهداشت و درمان مردم تبریک عرض میکنیم. همزمان انتظار میرود که پزشکان با اخلاق متعالیتر و مبتنی بر اخلاق اسلامی در خدمت جامعه و بخصوص نیازمندان باشند. از دولت جدید هم انتظار میرود که طرح سلامت را ادامه دهند با بررسی آسیبهایی که کارشناسان بر این طرح وارد میکنند درصدد معالجه آن برآیند. اصل طرح درمجموع خوب بود ولی اشکالاتی هم به آن وارد میشود که انتظار میرود آن اشکالات را رفع کنند. درهرصورت ارائه خدمات درمانی و بهداشتی به جامعه از وظایف همه مردم است و از وظایف خاص نظام و دولت است که باید به آن توجه شود.
اینکه کسی محروم باشد و مبتلای به بیماری یا بیماریهای خاص شود و نتواند خود را معالجه کند و خانواده وی از هستی ساقط شوند زیبنده جامعه اسلامی نیست. امیدواریم برای حل این مشکل هم دولتمردان و هم مردم تلاش کنند و هم پزشکان و دستاندرکاران و خادمان بهداشت و درمان اهتمام مضاعفی را پیشه کنند. برای همه اینها آرزوی توفیق داریم.
7. روز جهانی مسجد و شاخصههای مسجد الگو
روز جهانی مسجد است. این نکته را مستحضرید که روز جهانی مسجد به مناسبت آتشسوزی عظیم مسجدالاقصی نامگذاری شد و مشترک بین جهان اسلام است. در این روز باید مقاومت کشورهای مسلمان در برابر رژیم صهیونیستی را مورد تأکید قرار دهیم و هم بدانیم که راهحل مسائل فرهنگی همه به مساجد آباد و پررونق برمیگردد. این سنگرها باید استوار باشند تا اخلاق، دانش، معرفت، بصیرت، روحیه ارزشی، الهی و انقلابی جامعه ما صیانت شود.
شاخصههای مسجد الگو
مسجد الگو مسجدی است که شاخصههای زیادی دارد ازجمله:
1. اقامه نماز در سه وعده: خداوند را شاکریم که در بیش از هفتاد مسجد شهرمان صبحها نماز اقامه میشود. این خیلی فرصت خوبی است .
2. جمعیت مناسب و انبوه در مسجد
3. حضور نوجوان و نسل جوان در مسجد
4. نظافت و آراستگی
5. نظم و انضباط
6. جاذبه فکری و معرفتی
7. پایگاه ارزشهای الهی و گفتمان انقلاب اسلامی
8. وجود زمینه برای مطالعه و کتابخوانی
9. تأمین نیازهایی که نمازگزاران دارند ازجمله پارکینگ
از چیزهایی است که باید در مساجد ما منعکس شود.کشور ما به هشتاد- نود هزار مسجد با این شاخصهها نیاز دارد.
مسجدی که روحانی فارغالبال دارد که تماموقت در مسجد باشد، پاسخگوی مردم باشد، آشنای به نیازها و مسائل نسل جوان باشد، همینطور مسجدی که دارای پارکینگ و امکانات باشد. در شورای فرهنگ عمومی مصوّب شد که همه مساجد بهسوی پارکینگهایی بروند که جوابگوی مردم برای نماز و در غیر وقت نماز باشند. حدود ده – بیست عدد را شهرداری و هیئت امناءها اقدام کردند، هفت هشت عدد از آنها حل شده و مابقی هم باید حل شود.
مساجد ما باید پررونق، چندمنظوره، پاسخگو، فعال، انقلابی، بسیجی، پرجاذبه برای نسل جوان باشد و دارای امکاناتی برای پاسخ به نیازهای مردم باشد. امیدواریم این جریان احداث پارکینگها با همت مردم و کمک مسئولین استمرار پیدا کند.
8. گرامیداشت روز صنایع دفاعی
روز صنایع دفاعی است هم این روز را گرامی میداریم. همچنین برخلاف نظر بدخواهان عالم و جریانهای خونخوار استکباری که میخواهند ما را خلع سلاح کنند و آمادگیهای رزمی و دفاعی را از ما بگیرند تأکید میکنیم که بدانند صنایع دفاعی ما ناموس ملت ماست و ما در صنایع دفاعیمان با هیچکس مذاکره نمیکنیم و با تمام قوت از این ناموس ملی و انقلابیمان دفاع خواهیم کرد. اینها فکر میکنند وقتی ما بنا به مصالحی در مسائلی وارد مذاکره شدیم، در دفاع از امنیتمان نیز بنای بر کوتاه آمدن داریم اما بدانند که باید این فکر اشتباه را از مخیله خود بیرون کنند.
9. کودتای 28 مرداد ثمره دوری جریان دولت از ارزشهای اسلامی
سالروز کودتای 28 مرداد است. وقت تحلیل و سخن گفتن در این مورد نیست. اما این را هم بدانیم که خود آمریکاییها در مورد کودتای 28 مرداد اعتراف کردهاند که دولت مردمی و قانونی را ساقط کردند و یک رژیم ستمکاری را بر ملت ما تحمیل کردند. درسهای بزرگی در کودتای 28 مرداد است که مهمترین آن یادآوری غفلت دولت وقت و جریان پیرو آن از ارزشهای اسلامی و دور شدن از عنصر مردمی، دینی و ارزشی است. همچنین فاصلههایی که به خاطر این غفلتها و ناآگاهیها افتاد و دسایسی هم که دشمن داشت و همه اینها دستبهدست هم داد و نقطه عطف ما را طوری ورق زد که به سمت دوره ستمشاهی و آن همه مشکلات رفتیم. امروز هم آمریکاییها و جریان خونخوار که آقای ترامپ آن را سردمداری و نمایندگی میکند دنبال این هستند که قدرت ایران را تحلیل دهند و بهصراحت گفتند که ما میخواهیم نظام ایران و ارزشهای ملت ایران را از بین ببریم و ساقط کنیم. این حرف خیلی زشت و مفتضحانه است. آدمهای پررویی که با دولتهای پادشاهی که بدون هرگونه مشروعیت هستند ارتباط دارند و تروریسم را در منطقه تقویت میکنند نسبت به یک نظام متکی بر آرای مردم بااینهمه عظمت و شکوه یاوهسرایی میکنند. اینان باید بدانند که این یاوهسراییها ره به جایی نمیبرند.
شما آمریکاییها فکر نکنید امروز 28 مرداد سال32 است، امروز انقلاب اسلامی در جهان طنینافکن است، امروز جبهه مقاومت در جهان جبههای منسجم و پیش رو است، امروز ملت ما یک ملت هوشیار و بیدار است، امروز ما دارای یک رهبر رشید و آگاه هستیم. فکر نکنید میتوانید 28 مردار را تکرار کنید. هرگز شما قادر به تکرار این تاریخ نیستید و بدانید راهی که در حال طی کردن آن هستید را چند بار آزمودهاید و شکستخوردهاید و به فضل خدا و با همت این ملت و آگاهی و بصیرت این ملت باز هم طعم شکست را خواهید چشید.
از طرحی هم که در مجلس شورای اسلامی در مخالفت با آمریکا و پاسخ به نقض عهدهای آمریکا طراحی شده است باید تشکر کرد. اما باید بیش از این اقدام کرد و مجلس و دولت باید در مقابله با این دسایس اقدامات اساسیتری طراحی کنند.
10. تبریک به مناسبت قبولی دانش آموزان در کنکور
از دانش آموزان عزیزمان که در کنکور پذیرفته شدهاند بهویژه آنهایی که رتبههای خوبی آوردهاند عرض تشکر، تبریک و تقدیر دارم و از همه خانوادهها و دستاندرکاران تعلیم و تربیت تقدیر و تشکر میکنم. امیدوارم این نسل ما مانند گذشته در مسیر درست و تعالی علمی و اخلاقی پیش بروند.
11. تشکر از اقدامات فرهنگی انجامشده در اوقات فراغت
در اوقات فراغت تابستان شاهد فعالیت خوب مردمی و انقلابی در شکلهای مختلف در حوزه مسائل فرهنگی بودیم. برنامههای مختلف از سوی مردم و نهادها اجرا شد که جای تشکر دارد.همچنین نسل جوان و جامعه بیدار ما در حوزه مسائل فرهنگی قدمهای بزرگی برداشتند که باید از آنها تشکر کنیم و نیاز داریم که کارهای عمیقتر قرآنی و فرهنگی در سراسر سال بهویژه در اوقات فراغت انجام پذیرد.
12. لزوم تأمین نیرو و امکانات نیروی انتظامی برای مواجهه با منکرات
از نیروی انتظامی، ستاد امربهمعروف و نهی از منکر و دادستانی برای مواجهه با منکرات و ضد ارزشها تشکر میکنیم. انتظار داریم با همبستگی اقدامات سنجیده و درست و قاطعانه را ادامه دهند. البته دیروز که از نیروی انتظامی پرسوجویی کردم همچنان نیروی انتظامی ما از کمبود امکانات و نیرو رنج میبرند. ما از مسئولان استان و کشور میخواهیم که بیشازپیش این شهر صد هزار نفری بااینهمه نیازی که دارد مورد توجه قرار گیرد و کمبود نیرو و امکانات در نیروی انتظامی باید جبران شود. امیدواریم که دیگر نیاز نشود که بیش از این تندی شود یا پیگیری بیشتری در خطبهها صورت پذیرد. امیدوارم که دوستان به این توجه کنند.
در پایان حضور جوانان بسیجی و گردان بیتالمقدس را در نماز جمعه گرامی میداریم و از خدمات همه دوستانمان تشکر میکنیم.
نسئلک اللهم و ندعوک باسمک العظیم الاعظم الاعز الاجلّ الاکرم یا الله و… یاارحم الرحمین، اللهم ارزقنا توفیق الطاعة و بعد المعصیة و صدق النیّة و عرفان الحرمة، اللهم انصر الاسلام و اهله و اخذل الکفر و اهله،خدایا دلهای ما را به انوار ایمان روشن بفرما، اعمال ما را قبول بفرما، توبه، انابه و عبادات ما را مورد لطف و کرمت خود قرار بده، گناهان ما را ببخش، آسیبها را از جامعه ما دور بدار، نسل جوان ما را به اوج عزت، ایمان و افتخار برسان، همه مخاطرات را از کشور و امت اسلام دور بدار، شر دشمنان اسلام بهویژه اسرائیل غاصب را از سر همه مرتفع بفرما، شر تکفیریها، داعشی ها و تروریستها را به خودشان بازبگردان، ما را از همه خطرات مصون بدار، باران رحمت و برکاتت را بر ما نازل بفرما، مشکلات اقتصادی کشور را مرتفع بفرما، مسئولان ما را به انجام وظایف، خدمات صادقانه و الهی شان آشنا و موفق بدار،مریضان ما، مریضان مدنظر و جانبازان را شفا کرامت بفرما، اموات و درگذشتگان ما، درگذشتگان از این جمع و تازه درگذشتگان را غریق بهار رحمتت بفرما، ارواح تابناک شهیدان، شهیدان اسلام و انقلاب اسلامی، شهیدان دفاع مقدس، شهیدان مدافع حرم و مقاومت و بینالملل اسلامی شهدای این جمع و امام شهدا را با شهدای کربلا محشور بفرما.
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يلِدْ وَلَمْ يولَدْ وَلَمْ يكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ[7]