محورهای سخنرانیضوابط محبت به فرزندانشهادت امام کاظم (ع) و بعثت رسول اکرم (ص)هفته درختکاری و احسان و نیکوکاریبرجام
|
|
|
نماز جمعه آیتالله اعرافی
خطبه اول
اعوذبالله بالله السمیع العلیم من الشیطان الرجیم بسماللّه الرحمن الرّحیم الحمد لله رب العالمین نحمده علی ما کان و نستعینه من امرنا علی ما یکون و نؤمن به و نتوکل علیه و نستغفره و نستهدیه و نعوذ به من شرور انفسنا و سیئات اعمالنا ونصلی و نسلم علی سیّدنا و نبیّنا ابی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین الاطهرین سیّما بقیة الله فی الارضین.
توصیه به تقوا:
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ لْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبيرٌ بِما تَعْمَلُونَ[1] عباد الله اوصیکم و نفسی بتقوی الله و ملازمه امره و مجانبه نهیه.
همه شما نمازگزاران گرامی، برادران و خواهران ارجمند و خودم را در این ماه شریف و ایام عزیز به تقوای الهی، پرهیزکاری، خویشتنداری، غلبه بر هوا و هوسهای نفسانی و رعایت تقوا در همه احوال و شئون زندگی سفارش و دعوت میکنم. از خداوند بزرگ میخواهیم همه ما را به مسیر تقوا و پرهیزکاری و عمل به فرمانهای خداوند هدایت بفرماید.
مروری نکات پیشین درباره ضوابط محبت به فرزند:
سخن ما در اظهار محبت به کودک و نوجوان و به فرزند بود. عرض کردیم محبت ورزی درست و صحیح یکی از اصول اساسی برای پرورش فرزندان و تربیت کودک و نوجوان است. به استناد روایات متعدد، اصل محبت ورزی را مستند کردیم. تجربه و عقل و علم و دانش بشر، این نکته را تأیید میکند. آنگاه عرض کردیم این محبت قلبی و ابراز علاقه به کودک و نوجوان و فرزند که مایه سعادت و رشد و پیشرفت اوست دارای ضوابط و شرایطی است. اگر محبت ورزی و ابراز علاقه در چهارچوب این ضوابط و شرایط اعمال شود، مایه رشد و تعالی خواهد شد و اگر از این ریل و شرایط و ضوابطی که عرض کرده و خواهیم کرد بیرون رفت همین ابراز محبت به ضد خود تبدیل خواهد شد.
[1] سوره حشر، آیه 18
ضابطه اول: ابراز محبت در چهارچوب ارزشهای الهی
اولین شرط و ضابطه این بود که علاقه ورزی و ابراز محبت و دوستی در چهارچوب ارزشهای متعالی و فرمانهای خداوند تنظیم شود. اگر روزی علاقه و محبت ما در برابر فرمان خدا قرار گرفت، آن علاقه و محبت واقعی نیست. إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ وَ أَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُم[1] اشاره به این قانون دارد. اگر علاقه و محبت ما به پدر و مادر و برادر و همسر و فرزندمان در برابر فرمان خدا قرار گرفت، درواقع دشمنی است نه محبت. به خاطر علاقه به فرزند او را از جهاد و کارهای نیک بازدارد این محبت واقعی نیست بلکه محبت شکلی و صوری است که باطن آن عذاب و خروج از ارزشهای الهی است. این نکته درآیات بود و در بعضی از قصهها و داستانهای شأن نزول آیات هم در نوبت و هفته قبل اشاره کردیم.
ضابطه دوم: رعایت حد اعتدال در محبت
این محبت و اقدامات محبتآمیز برای فرزندان بهاندازه و سنجیده و دور از افراطوتفریط باشد. ابراز محبت و دوستی به فرزندان یک اصل و قانون است، اما اگر کاهش پیدا کرد آسیبهایی تولید میکند و اگر این علاقهمندی به شکل افراطی و ناصحیح و خارج از چهارچوبهای درست اعمال شد باز این محبت ورزی به ضد خود مبدل میشود. تفریط و کم گذاشتن از ابراز علاقه و محبت و رسیدگیهای محبتآمیز به فرزندان آثار سوئی دارد که اشاره کردیم. وقتیکه محبت و علاقهمندی و اظهار محبت کم باشد آثار بسیار سوء و پیامدهای مخربی را به دنبال دارد. سستی خانواده و درنتیجه خانواده گریزی فرزندان، عدم دلبستگی فرزند به فضای خانه از اثرات کم گذاشتن از سبد محبت به فرزندان است و موجب میشود رشد درست صورت نگیرد و زمینه بسیاری از بزهکاریها و خلافها را فراهم میآورد. تحقیقات بسیاری نشان داده که فرزندانی که بهدرستی محبت نمیبینند کمبود در آنها پدید میآید که موجب انواع خلافکاریها و معصیتها میشود. فرزندی که این حس محبت خواهی او اشباعنشده و درست به علاقههای محبت او پاسخ داده نشده است، آماده است که لغزش پیدا کند، در دامها و فریبهای گوناگون قرار گیرد. اینها آثار و پیامدهای تفریط و کم گذاشتن در محبت است.
اما برادران و خواهران، همانطور که کم گذاردن از محبت نسبت به فرزند منشأ این آثار سوء و تخریب شخصیت او میشود، زیادهروی و محبتهای نابجا و اظهارهای ناصواب منشأ آثار سوء دیگری میشود. لوس بار آوردن فرزند مقولهای است که راجع به آن خیلی گفته و شنیدهشده است، تحقیقات انجامشده است. در اثر همین است که پدرومادر و بزرگتر مصالح و آینده کودک و نوجوان را دقت نمیکند، فقط تسلیم یک احساس خالی میشود، احساس اینکه من بچهام را دوست دارم و باید نهایت رسیدگیهای مادی برای او انجام دهم. هر وقت و هرچه میخواهد و به هر شکلی است به نیاز او باید پاسخ دهم. این اقدامات افراطی که موجب لوس شدن، نازپرورده شدن و تنآسا شدن فرزند میشود، بهظاهر پدرومادر به وظیفه خودش عمل میکند اما چون این محبتها دارای نقشه درست تربیتی نیست و به دلیل اینکه به همه مصالح بچه توجه نمیکند، این محبت زیادی و بیحسابوکتاب و ناصواب موجب تخریب شخصیت فرزند و نوجوان و جوان میشود. ابراز علاقه میکند اما روی اصول و قواعد درست نیست، افراط در ابراز علاقهها و رسیدگیهای شکلی و صوری و مادی میکند و نتیجه آن میشود که شخصیت او رشد جامع پیدا نمیکند، نمیتواند روی پای خود مستقل بایستد. فرزند و نوجوان آرامآرام باید روی پای خود بایستند، مشکلات زندگی را درک کنند، راه معالجه آن را بیاموزند. اگر در هرجایی کنار او قرار گرفتید و هر خواستهای داشت بیقیدوشرط تأمین شد، او نمیتواند واقعیتهای دنیا را درک کند، نمیتواند برای تحمل سختیها و پذیرش مسئولیتها آماده شود. این پدیده لوس بار آمدن که به دلیل رسیدگیها و محبتهای ظاهری و شکلی به وجود میآید منشأ این میشود که این بچه مستقل بار نیاید، مغرور بار بیاید، کمتحمل بار بیاید و منشأ تنآسایی و تنبلی میشود. ضمن اینکه باید محبت ورزید و دست او را در سختیها گرفت و همراه او بود، باید آینده او را هم توجه کنیم. در آینده باید روی پای خود بایستد، مدیر خانه شود، تربیتکننده فرزندان شود، باید بتواند مستقلاً روی پای خود، زندگی خود را اداره کند، وقتی علاقهمندی به شکل افراطی اظهار شد، نگذاشتیم احساس سختی کند و با پرسش و مشکل مواجه شود، آغاز فروریزی یک شخصیت کامل میشود.
[1] سوره تغابن، آیه 14
ضابطه سوم: عدم غفلت از بقیه اصول تربیتی
شرط سوم در همین راستا این است که ابراز محبت را جای دیگر اصول تربیتی نگذاریم. پدر و مادر باید فرزند را موعظه و نصیحت و راهنمایی کنند. اگر خطایی از آنها سر زد به نحو درست تشویق و تنبیه انجام دهند، ثواب و درستیهای آنها را تشویق کنند، خطای آنها را با روش درست گوشزد کنند، اینها قواعد مختلف تربیتی فرزندان است. اگر کسی در قاموس تربیت آمد و فقط رسیدگی ظاهری به بچه کرد و فقط به ابراز علاقه و محبت توجه کرد و فقط تأمین نیازهای مادی او را مهم شمرد و از بقیه غافل شد، معنایش این است که تربیت او تربیتی ناقص بلکه مخرب خواهد بود.
جمعبندی شرایط اظهار محبت:
بنابراین سه ضابطه اساسی برای اعمال محبت و اظهار علاقه به فرزندان وجود دارد:
- در پرتو فرمان خدا و در راستای ارزشهای الهی و انسانی باشد و در برابر آنها قرار نگیرد.
- بهاندازه، سنجیده و دور از افراطوتفریط باشد،
- این روش و اصل او را از بقیه اصول تربیت و پرورش شخصیت جامع علمی، اخلاقی و معنوی فرزند غافل نکند.
امیدواریم خداوند همه ما را در شناخت وظایف الهی و پرورش فرزندان و نسل سالم و رشید برای آینده کشور و انقلاب موفق و مؤید بدارد.
بسم الله الرحمن الرحیم إِنَّا أَعْطَيْناکَ الْکَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَ انْحَرْ إِنَّ شانِئَکَ هُوَ الْأَبْتَرُ صدق الله العلی العظیم.
خطبه دوم:
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسمالله الرحمن الرحیم. الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا و نبینا ابی القاسم محمد و علی علی امیر المومنین و علی الصدیقه الطاهره فاطمه الزهرا و علی الحسن و الحسین سیدی شباب اهل الجنه و علی ائمه المسلمین علی ابن الحسین و محمد ابن علی و جعفر ابن محمد و موسی ابن جعفر و علی ابن موسی و محمد ابن علی و علی ابن محمد و الحسن ابن علی و الخلف القائم المنتظر. ساسه العباد و ارکان العباد و ابواب الایمان و امناء الرحمن و سلاله النبیین و صفوه المرسلین و عتره خیره رب العالمین صلواتک علیهم اجمعین. السلام علیک یا بنت ولی الله السلام علیک یا اخت ولی الله السلام علیک یا عمه ولی الله، السلام علیک یا بنت موسی ابن جعفر صلوات الله علیهم اجمعین.
توصیه به تقوا:
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ قُولُوا قَوْلاً سَديدا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمالَكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظيما[1]
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسمالله الرحمن الرحیم يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ[2] عباد الله اوصیکم بتقوی الله.
در آیه 70 سوره احزاب، اینطور به تقوا توصیهشدهایم. خطابات قرآنی در فرمان به تقوا هر جا نکتهای را میرساند و در هرجایی با نکات خاصی همراه است. در اینجا مقوله تقوا در کنار قول سدید قرارگرفته است و یکی از نمادهای بزرگ تقوا و پرهیزکاری سخن استوار و درست معرفیشده است. بندگان خدا تقوای الهی را پیشه کنید و سخن استوار و درست بگویید. برای اینکه سخن استوار، یکی از پایههای تقویت ایمان و تقوا و یکی از نمادهای تقوای الهی است.
همانطور که مستحضرید و فرمودهاند یکی از مهمترین آزمونهای الهی در زبان و سخن جلوهگر میشود. این زبان و سخن انسان از سویی سرچشمه دهها عبادت و طاعت و مایه انواع خیرات و سعادتها برای بشر میشود. با یکسخن میشود بشر را هدایت کرد، انسانهایی را نجات داد و به اوج قرب و تقوای الهی در غالب عبادت و زیارت و دعا و مناجات نائل شد. این سلسله بزرگ از طاعات الهی و اسباب سعادت و کمالات بشر، به زبان متصل است. این زبان میتواند در شاهراه سعادت بشر نقش بیبدیلی ایفا کند. اما غفلت نکنیم که همین زبان و قوه نطق انسان که از ویژگیهای خاص آدمی به شمار میآید میتواند انسان را به حضیض شقاوت و گمراهی بیفکند. دهها گناه و آلودگی از طریق همین قوه نطق و زبان و سخن صادر میشود. بنابراین سخن را باید مهار کرد. انسانهایی به قلههای بلند تقوا میرسند که زبان را در کام خود در اختیار عقل و فرمان خدا قرار دهند، اگر زبان در اختیار عقل و فرمان خدا قرار گرفت سعادت میآفریند، اگر از حق و راستگویی خارج شد، آلوده به غیبت و تهمت و فسادهای گوناگون شد انسان را ساقط میکند. آیه شریفه میفرماید تقوا را پیشه کنید، سخن استوار بگویید، اگر این سخن شما استوار شد و از کذب و دروغ و تهمت و انواع آلودگیهای زبانی پاکیزه شد آنوقت خدا اعمال شمارا اصلاح میکند و شمارا میبخشد و شما به فوز عظیم نائل خواهید شد. خداوندا به ما توفیق رعایت تقوا در قلمرو نطق و زبان عنایت و کرامت بفرما.
[1] سوره احزاب آیه 70 و 71
[2] سوره آلعمران، آیه 102
مناسبتها:
1. شهادت امام کاظم
شهادت امام کاظم صلوات الله و سلامه علیه آن امام عزیز و غریب و مظلوم و بزرگ و صاحب حق عظیم بر ما که فرزندان او و در رأس آنها حضرت امام رضا و حضرت فاطمه معصومه از افتخارات ایران ما به شمار میآیند. شهادت این امام بزرگوار را به همه شما و حضرت امام رضا و فاطمه معصومه و حضرت ولیعصر ارواحنا فداه و همه شما تسلیت و تعزیت عرض میکنم.
2. ایام ارتحال حضرت ابوطالب
ایام ارتحال حضرت ابوطالب هم هست. ارتحال این مرد بزرگ و عظیمالشأن را تسلیت عرض میکنم. حضرت ابوطالب به استناد ادله قاطع و روشن از پشتوانههای بسیار بزرگ برای نهضت پیامبر و بعثت رسول خدا و شخص پیامبر بود. با مجاهدتها و رشادتها و سینه سپر کردنهای او بود که بسیاری از خطرها از پیامبر خدا دفع شد و پایههای اسلام با آن رشادتها و شجاعتها استوار گشت. حضرت ابوطالب جایگاه خیلی رفیعی دارد. آنچه غصه دارد این است که قدر او حتی از ناحیه معتقدان به پاکی او درست شناخته نشد چه برسد در مواردی هم در حق این انسان بزرگ و عموی عظیم القدر پیامبر جفا هم شد. در همین ایام هم همایش بینالمللی توسط مجمع جهانی اهلبیت و نهادهای علمی و حوزوی برگزار میشود که از این اقدام بسیار خوب باید تشکر کرد و امیدواریم مجموعه آثار و خروجیهای علمی این همایش موردتوجه حوزویان و دانشگاهیان و جوانان و ملت عزیز و شریف ما قرار گیرد.
3. بعثت رسول اکرم
مبعث شریف پیامبر خدا در روز درخشش انوار آسمان بر این کره خاکی و بعثت این انسان کامل را به حضور همه شما تبریک و تهنیت عرض میکنم و امیدواریم همه ما بتوانیم در راستای بعثت رسول خدا گام برداریم و در تحقق آرمانهای بزرگ مبعث شریف اقدام کنیم انشاءالله.
4. هفته درختکاری:
هفته درختکاری است و امروز هم جمعی از پاکبانان عزیزمان در این مراسم الهی عبادی اجتماعی و سیاسی حضور دارند. این هفته را گرامی میدارم و به شکل خیلی کوتاه آنچه را که میدانید یادآوری میکنم.
مسائل محیطزیست مسئله بسیار مهم برای کل بشر امروز است. وضعی که امروز صنایع و اقدامات گاهی ناصواب در تخریب محیطزیست به وجود آورده است مشکلی جهانی و در همه مناطق آسیبهای زیادی را به بار آورده است. توجه به محیطزیست یک وظیفه همگانی است نباید از آن غفلت کرد. بخشی از آنهم درختکاری است.
- توسعه و صیانت از فضاهای سبز و باغات و درختکاریها و جنگل و مراتع است. این وظیفهای عمومی است که هم دولت و مسئولان در قبال آن باید بسیار حساس باشند هم تمام مردم و آحاد جامعه در توسعه فضای سبز و درختکاری و صیانت از منابع طبیعی، جنگلها مراتع باغات و فضای سبز در شهر و روستا باید اهتمام داشته باشند.
- گسترش پارکها توسط شهرداریها و دهیاریها صیانت از جنگلها و مراتع مقولات مهمی است که باید به آن توجه کرد.
- صرفهجویی در آب و اصلاح نظام آبیاری در فضای کشاورزی برای اینکه فضای سبز توسعه پیدا کند ضرورت دیگری است که همه باید به آن توجه کنند.
- حفظ روستاها و مناطق جنگلی و جایی که فضاهای سبز طبیعی دارد از وظایف همه است و مهم این است که ما در مناسبت هفته درختکاری وظیفهای عمومی را بر دوش همهمان حسن کنیم.
همه خود را وظیفه مند بدانیم که باید محیطزیست را حفظ کنیم. درختها را صیانت کنیم و بر درخت و فضای سبز و پارکهای درست بیفزاییم. از همهکسانی که در این مقوله تلاش میکنند و اقداماتی که انجام میپذیرد برای توسعه پارکها و فضای سبز و درختکاریها تقدیر و تشکر میکنم. از پاکبانان عزیزمان و از همه دستاندرکاران سپاس گذارم. امیدوارم این مقوله موردتوجه مضاعف از سوی مسئولان و مردم باشد و بهعنوان یک فرهنگ مورد تأکید در همه ارکان جامعه قرار گیرد.
5. هفته احسان و نیکوکاری
موضوع بعد هفته احسان و نیکوکاری است که همزمان با تأسیس کمیته امداد امام است. اینجا هم باید از اقدامات کمیته امداد تشکر کرد. اخیراً گزارشی که ارائه کردهاند مثل گذشته سرفصلهای خوبی در برنامههایشان ازلحاظ فرهنگی اجتماعی اخلاقی و رسیدگی به نیازمندان و محرومان بود بهویژه در اینیک سال کرونایی عزیزانمان خیلی زحمت کشیدند. شکرالله مساعیهم. در کنار آنهم گروههای مردمی و جهادی و خیرین و مردم شریف در اینیک سال که سال سختیهای فراوان بود خیلی زحمت کشیدند. کمکهای مؤمنانه، حرکتهای مواسات آمیز، فرمان رهبری را موردتوجه قراردادند و سعی کردند آلام نیازمندان را کاهش بدهند. در همین حوادث زلزله اخیر همینطور بود. هم از نهادهای امدادی هم از مردم و گروههای جهادی باید تقدیر و تشکر کرد. طبعاً این مسیر باید ادامه پیدا کند. فرهنگ رسیدگی به نیازمندان و محرومان آنهم در سختیهای امروز زندگی باید موردتوجه قرار گیرد. کار کمیته و نهادهای امدادی و نیروهای جهادی، توانافزایی اشتغالزایی فقرزدایی با حفظ کرامت نیازمندان و مستمندان است. بهویژه در آستانه سال جدید و ایام عید و در آستانه ماه مبارک رمضان این حرکتهای انفاقی و مواساتی و رسیدگی به مردم باید توجه شود. البته در سطح کلانش مسئولیت دولت و مسئولان است که نظام برنامهریزی و بودجهریزی خود این اشتغال و کاهش نعمتها و رفع سختیها را موردتوجه قرار دهند.
6. مسئله برجام
همچنان مقوله برجام و مباحث مربوط به آن در کشور ما و در دنیا مطرح است. آنچه نباید از آن غفلت کرد مواضع متناقض و ناصواب و جفاکارانه آمریکاییهاست که مع الاسف با تغییر دولتها همتغییری در آن دیده نمیشود. یک ظاهری ممکن است تغییر پیدا کند اما در عمق و باطن و زیر این پوستینهای رنگارنگ و متفاوت یک سیاست شیطانی و یک سیاست اهریمنی و مقابله با انسانهای آزاده و کشورهای آزاد دنبال میشود. (مرگ بر آمریکا). این دولتمردان مدعی که یاوهگوییها و جفاکاریهای ترامپ را بهظاهر نمیپسندیدند آمدند، چه تغییری در معادلات جهانی و سیاستهای جهانی رخ داد؟ آیا شما حاضرید به اسرائیلی که فرزند لوس شماست و همه میدانند که سلاح اتمی دارد، همین اواخر اسرائیل آزمایشهای جدید اتمی و هستهای را آغاز کرد، شما اگر اینقدر روی توسعه سلاح هستهای حساسید خودتان هیچ، این چند قدرتی که زرادخانههایتان پر است از سلاحهای شیمیایی و هستهای واتمی و یک نگرانی بزرگ برای همه بشریت تولید کردهاید، نوچه شما اسرائیل جلو چشم شما بااطلاع کامل شما در حال آزمایشهای تکمیلی هستهای واتمی است. کاملاً آن را چشم میپوشانند. در کنار شما و چلوی چشم شما و خودتان هم گزارشتان را پخش کردید دولتهای وابسته شما و آن شاهزاده نادان و سفاک آن قتل فجیع را انجام داد شما چه اقدامی را میکنید؟ دولتهای وابسته شما ترور میکنند ظلم میکنند حقوق مردم را زیر پا میگذارند، سلاحهای خودشان را توسعه میدهند همه اینها در نگاه آمریکا قابلچشمپوشی است؛ اما یک دولت و کشور مستقل و آزاد که خودش میگوید ما سلاح اتمی را نمیپسندیم و دنبال آن نمیرویم را اینطور تحتفشار قرار میدهند. اروپاییهای نادان و عهدشکن باز قطعنامه بردند و برگرداندند هیچ اعتباری حرفشان ندارد. سازمانهای بینالملل ابزاردست شماست. شما اعمال زور میکنید در قالب این کنوانسیونها اسناد از 2030 و fatf و دیگر اسناد مختلف ابزاری برای اعمال قدرت شما و زورگویی شما به عالم شده است. شما زورگویان و سفاکان عالمید و هرروز هم زور جدیدی را میخواهید بر کشورهای عالم تحمیل کنید اسناد ما خیلی روشن است که خود شما داعش را تربیت کردید تروریستها را در عراق و سوریه پروراندید ایران آمد این نظام تروریستی را در هم پاشید بهجای تشکر سردار بزرگ ما را به شهادت رساندید. شما دروغگویان عالمید، روی سفاکان عالم و فرعونها و نمرودهای عالم را سفید کردید. اف بر شما. (تکبیر). چه زمان میشود به این ظاهر کاری شما و قولهای پوچ شما اعتماد کرد؟ چند بار میشود از شما ضربه خورد؟ مؤمن از یک سوراخ دو بار گزیده نمیشود. شما به همه پیمانهایتان خیانت کردید. امروز در قصه یمن اقرار کردید به خلافهای سعودی ولی مطمئن باشید اینها دست از سعودی و عوامل زورشان برنمیدارند. یک ملت رشید و شجاع و بزرگ را به اسارت کشیدند؛ اما بدانید ملت ایران و یمن و عراق و محور مقاومت و همه آزادگان عالم در برابر شما خواهند ایستاد و قدرت پوشالی شمارا در هم خواهند شکست.
دعا:
اللهم ارزقنا توفیق الطاعه و بعد المعصیه و صدق النیه. خدایا دلهای ما را در این ماه شریف و ماههای پیش رو به انوار معرفت و عبادت و توجه به خودت روشن بفرما، همه گرفتاریهای ما را مرتفع بفرما. شر کرونا و شر اشرار عالم را از ملت ما و جهان دور بدار. خدایا اموات و درگذشتگان ما مراجع درگذشته امام بزرگوار ما شهدای عالیقدر ما ذوی الحقوق ما همه را ببخش و بیامرز. خدمتگزاران به اسلام را مؤید و منصور بدار. مقام معظم رهبری مراجع عظام و همه خدمتگزاران را مؤید و منصور بدار. مریضان و جانبازان و مریضان موردنظر را شفای عاجل و کامل عنایت بفرما. سلام و درود ما را به محضر پیامبر خدا ائمه هدی و حضرت ولیعصر ارواحنا فداه ابلاغ بفرما. در فرج نورانی امام عصر تعجیل بفرما. بسمالله الرحمن الرحیم قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿٣﴾وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿٤﴾ والسلام علیکم ورحمه الله.