خطبه اول

مهدویت مورد اتفاق همه مذاهب اسلامی

قرآن و مقوله مهدویت

اعوذ باللّه السمیع العلیم من الشیطان الرجیم بسم‌اللّه الرحمن الرحیم الحمد الله رب العالمین بارئ الخلائق اجمعین ثم الصلاة و السّلام علی سیّدنا و نبیّنا و حبیبنا ابی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین الاطهرین و لا سیّما بقیة الله فی الارضین.السلام علیک یا بنت ولی الله السلام علیک یا اخت ولی الله السلام علیک یا عمة ولی الله السلام علیک یا بنت موسی بن جعفر و رحمه الله و برکاته

توصیه به تقوا

اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسم‌الله الرحمن الرحیم «یا آیها الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ»[1]عِبَادَ اللَّهِ أُوصِیکمْ و نَفسِی بِتَقْوَی اللَّهو ملازمة أمره و مجانبة نهیه و تَجَهَّزُوا عباد اللَّهُ فَقَدْ نُودِیَ فِیکُمْ بِالرَّحِیلِ[2] وَ تَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَیْرَ الزَّادِ التَّقْوَی[3]

در ایام ماه شریف شعبان و روز جمعه و در آستانه میلاد حضرت ولیعصر (ارواحنا لتراب مقدمه الفداء) و در آستانه ماه تقوا و ماه رمضان و در جمع شما نمازگزاران گرامی، همه و خودم را به رعایت تقوا و تثبیت مراتب تقوا در وجود خودمان توصیه و سفارش می‌کنم. از خداوند بزرگ می‌خواهیم همه ما را به کسب فیوضات این ماه‌های شریف و رعایت تقوا در همه شئون زندگی موفق و مؤید بدارد.

مهدویت مورد اتفاق همه مذاهب اسلامی

گرچه سلسله مباحث ما پیرامون حقوق فرزندان و وظایف خانواده در قبال فرزندان است اما در آستانه میلاد خجسته حضرت ولیعصر (ارواحنا لتراب مقدمه الفداء) قرار داریم و حیفم آمد در این فرصت و مناسبت چند جمله در مورد این روز بزرگ و شخصیت عالم‌تاب و بزرگ امام عصر (علیه‌السلام) عرض نکنم.

برادران و خواهران! اعتقاد به مهدویت و منجی همان‌طور که شنیده‌اید اعتقادی است که در اندیشه انسانی اولاً، در فکر دینی ثانیاً، در ادیان ابراهیمی و توحیدی ثالثاً، در همه مذاهب اسلامی رابعاً و به‌طور خاص و ویژه در مکتب پرافتخار اهل‌بیت خامسا ریشه‌دارد. بنابراین اعتقاد به مهدویت و منجی و پایان سعادت‌آمیز برای بشریت یک اعتقاد ساده و سطحی و محدود نیست. اعتقادی که ریشه در فطرت انسانی دارد و در همه افکار و اندیشه‌های دینی تجلی یافته است و در مکتب اهل‌بیت این اعتقاد بزرگ به اوج شکوفایی و عظمت رسیده است. این ریشه‌های اصیل و بسیار عمیق اعتقاد به پایان سعادت‌آمیز تاریخ و حاکمیت دین و ارزش‌های الهی بر همه کره زمین است.

اما مع الاسف این عقیده ناب و پاک، این اعتقاد اصیل و ریشه‌دار در ابعاد مختلف در طول تاریخ و در عصر ما مواجه با یک سلسله شبهه افکنی و اشکال‌تراشی‌های موهوم شده است. اکنون فرصت آن نیست که به همه اشکالات، سؤالات و پرسش‌های پیرامون مهدویت در این فرصت کوتاه بپردازیم، اما برای تحکیم این عقیده و تثبیت آن به چند نکته کوتاه اشاره می‌کنیم:

نکته اول: مهدویت اندیشه‌ای متواتر و مستند

این عقیده در اندیشه همه مذاهب اسلامی و در مکتب اسلام اندیشه‌ای است متواتر و مستند به گزارش‌ها و اخبار و روایاتی که وقتی به آن‌ها مراجعه شود جای هیچ شک و شبهه‌ای باقی نمی‌ماند. گاهی در فضاهایی نسبت به ریشه‌دار بودن این عقیده تردیدهایی ایجاد می‌شود. گاهی گفته می‌شود که مقوله مهدویت و بعضی از ویژگی‌های آن ازجمله اخبار آحاد است و گاهی در اخبار آن ابراز تردید کرده‌اند. در اینجا باید باکمال قاطعیت و مستند به منابع علمی و حجم بزرگ اخبار و روایات بگوییم که ماجرای مهدویت و داستان انتظار و منجی برای عالم یک داستان متواتر و قطعی در اندیشه‌ی نه فقط شیعه بلکه در میان امت اسلام و همه مذاهب اسلامی است.

کتاب‌ها و منابع زیادی در این زمینه توسط بزرگان شیعه و اهل سنت نوشته شده است. من فقط به چند عدد و رقم اشاره می‌کنم:

در کتاب (معجم احادیث المهدی (عج)) نوشته جمعی از فضلای حوزه و همین‌طور (منتخب الاثر) که نوشته‌ایت‌الله‌العظمی صافی گلپایگانی است آماری وجود دارد که الآن عرض می‌کنم:

1. قریب به دو هزار روایت از شیعه و اهل سنت

در این کتاب‌ها 1861 روایت از 400 کتاب و منبع شیعه و سنی جمع شده است. این تعداد روایات وقتی در مورد موضوعی جمع شود دارای تواتر اجمالی یا معنوی است و اصل قصه مهدویت به‌طورقطع با قریب 2 هزار روایت از پیامبر خدا (صلی‌الله علیه و آله و سلم) تا امام حسن عسکری (علیه‌السلام) روشن و قطعی می‌شود. ما کمتر موضوعی داریم که این همه حدیث و روایت از 400 منبع شیعه و سنی و از پیامبر خدا (صلی‌الله علیه و آله و سلم) تا امام حسن عسکری (علیه‌السلام) و روایاتی هم از خود امام عصر (علیه‌السلام) داشته باشیم. این میزان از روایات استحکام این عقیده را نشان می‌دهد.

2. صد گزاره مشترک بین شیعه و سنی در مورد امام عصر (ع)

در کتاب دیگری به نام (السنه النبویه فی مصادر المذاهب الاسلامیه) که یک موسوعه روایی است و مجمع تقریب آن را منتشر کرده است و احادیث مشترک شیعه و سنی در موضوعات متعدد جمع‌آوری شده است در بخش مربوط به امام عصر (علیه‌السلام) در جلد ششم 740 روایت نقل شده است که مضامین همانند و مشترک در مورد امام عصر (علیه‌السلام) دارد. این مقدار حدیث که تقریباً نیمی از اهل سنت و نیمی از شیعه است و حدود صد گزاره و قضیه در مورد امام عصر (علیه‌السلام) نشان می‌دهد که مشترک بین شیعه و سنی است.

اگر تنها به این کتاب‌های (السنه النبویه) و (معجم احادیث المهدی (عج)) و (منتخب الاثر) و (موسوعه الامام المهدی (ع)) که دو عنوان کتاب با این نام است بنگرید با یک تواتر بسیار قوی آن هم نه فقط در روایات شیعه مواجه می‌شوید.

در باب امام عصر (علیه‌السلام) ویژگی‌های ایشان، انتظار، ظهور، از قبل تولد، و از زمان پیامبر خدا حضرت محمد مصطفی (صلی‌الله علیه و آله و سلم) آغاز می‌شود و از صحابه و محدثان و راویان و ائمه هدی (علیهم‌السلام) انبوهی از روایات نقل می‌شود.

3. صحابه راوی روایات امام عصر (ع)

قریب سی نفر از صحابه رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله و سلم) روایات مربوط به امام عصر (علیه‌السلام) را نقل کرده‌اند که در این منابع آدرس و عنوان داده شده است.

4. محدثین ناقل داستان امام عصر (ع)

از عصر رسول خدا قریب 60 راوی از روات بزرگ و مهم قصه امام عصر (علیه‌السلام) را نقل کرده‌اند.

5. علمای اهل سنت و احادیث امام زمان (ع)

قریب 40 نفر از علمای اهل سنت احادیث امام عصر (علیه‌السلام) را در کتب معتبر خود نقل کرده‌اند. در سنن ابی داوود، سنن نسائی و ترمذی و سایر کتب، حدود 40 اثر می‌بینیم که روایات امام عصر (علیه‌السلام) اهل سنت نقل کرده‌اند.

6. ادعای تواتر توسط علمای بزرگ اهل سنت

قریب ده عالم بزرگ اهل سنت ادعای تواتر در قصه روایات امام عصر (علیه‌السلام) داشته‌اند و دارند و بسیاری از علمای اهل سنت روایات مربوط به امام عصر (علیه‌السلام) را تأیید و تصحیح کرده‌اند. حتی در بخاری و مسلم که این روایات کمتر راه‌یافته است روایاتی مرتبط با داستان امام عصر (علیه‌السلام) را شاهد هستیم. ازجمله قصه نزول حضرت عیسی (علی نبینا و اله و علیه‌السلام) در عصر ظهور و اقتدا حضرت عیسی (ع) به امام عصر (علیه‌السلام) در مسلم و بخاری آمده است.

این حجم بزرگی است که در کتاب‌هایی که نام بردم و بسی دیگر از کتاب‌ها منعکس شده است. بنابراین اینکه گاهی می‌بینیم در گوشه و کناری، در سایتی، در نوشته‌ای کسانی از تندروان مذهبی و افراطیون و وابستگان به اندیشه خرافی وهابیت اصل قصه مهدویت را زیر سؤال می‌برند مانند انکار آفتاب و همانند انکار یک بدیهی است. اگر کسی به اسلام و اساس دین اذعان داشته باشد تردیدی در اصل ماجرای مهدویت باقی نمی‌ماند. البته در جزئیاتی اختلافاتی بین مذاهب وجود دارد که در آن نقاط اختلاف، ما به‌عنوان شیعه مستندات قاطع بر عقاید خاص خودمان داریم. این داستان عالم‌تاب و بسیار روشن و بدیهی مهدویت و ظهور امام عصر (علیه‌السلام) و حاکمیت ارزش‌های دینی بر همه عالم در پایان تاریخ است.

نکته دوم: قرآن و مقوله مهدویت

اگر سراغ قرآن کریم برویم در آنجا هم ما با حجم زیادی از آیات مواجه هستیم که به دلالت‌های آشکار یا به کمک روایات با داستان امام عصر (علیه‌السلام) ارتباط دارد.

الف) آیات مرتبط با مقوله مهدویت

در بحارالانوار حدود 60 آیه به‌عنوان آیات مرتبط با امام عصر (علیه‌السلام) در همان فصل مربوط به امام و تاریخ ایشان در باب 5 الایات الموؤله آمده است. بعضی دیگر آیات مربوط به امام زمان را به بالای صد رسانده‌اند و حتی کسانی قریب 300 آیه را به نحوی با داستان امام عصر (علیه‌السلام) و ظهور آن حضرت تطبیق داده‌اند.

اما نکته کوتاهی که اینجا باید محضر شریف شما عرض کنم این است که این آیات از لحاظ دلالت، دارای یک طیف بسیار وسیعی است: بخش زیادی از این آیات با کمک روایات مرتبط با امام عصر (علیه‌السلام) می‌باشد یا به تعبیر علامه طباطبایی برخی از آن‌ها از باب جری و تطبیق مصداق بارز آن در امام عصر (علیه‌السلام) یا در آن رستاخیز بزرگ ظهور تجلی می‌کند.

ب) آیات صریح در مهدویت

اما تعدادی از آیات داریم که بدون انطباق با قصه ظهور و امام عصر(علیه‌السلام) قابل تفسیر نیست. این آیات حداقل چهار پنج آیه است که در ذیل آن‌ها خدمت آن‌ها هستیم:

آیه اول

آیه شریفه «يُريدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ يَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُون‏»[4] که با کمی تفاوت در سوره‌های توبه و صف آمده است.

آیه دوم

آیه دیگر «هُوَ الَّذي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ»[5] آمده است.

آیه سوم

آیه سوم در سوره نور است که علامه طباطبایی ذیل آن مطلب را بسیار خوب تشریح کرده‌اند: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْض»[6]

آیه چهارم

آیه دیگر «وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُون‏»[7] است.

این چهار آیه اشاره به یک ماجرایی می‌کند که تا امروز اتفاق نیفتاده است. حتی در عصر پیامبر خدا (صلی‌الله علیه و آله و سلم) این مژده و بشارتی که در این آیات آمده است محقق نشده است. در این آیات خداوند بشارت به یک پیروزی مطلق و سیطره و حاکمیت یک دست حق بر همه عالم می‌دهد که تا به امروز این چنین چیزی اتفاق نیفتاده است. فلذا سایر آیات با جری و تطبیق و به کمک روایات با ماجرای امام عصر (علیه‌السلام) مرتبط می‌شود اما این چهار آیه اطلاق و شمولی ندارد که به‌ظاهر تاکنون محقق نشده است و فقط در عصر امام زمان (علیه‌السلام) محقق خواهد شد.

خدایا همه ما را از پیروان راستین مکتب انتظار و مجاهدان در راه مکتب انتظار و سربازان حضرت ولیعصر (ارواحنا لتراب مقدمه الفداء) مقرر بفرما و ما را از همه آسیب‌های اعتقادی و اخلاقی به‌ویژه این امر بسیار مهم مصون بدار.

بسم‌الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَينَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ[8]

 


[1]– سوره حشر، آیه 18.

[2]– سید رضی، نهج‌البلاغه (صبحی صالح)، خطبه 204، ص 321.

[3]ـ سوره بقره، آیه 197.

[4]– سوره توبه، آیه 33؛ سوره صف آیه 8

[5]– سوره صف، آیه 9؛ سوره توبه، آیه 34.

[6]– سوره نور، آیه 55

[7]– سوره انبیاء، آیه 105

[8]– سوره کوثر

خطبه دوم

لزوم استمرار کمک‌ها به مناطق سیل‌زده

محکومیت غارت و تحقیر کشورهای اسلامی توسط آمریکا

بسم‌الله الرحمن الرحیم الحمد الله نحمده علی ما کان و نستعینه من امرنا علی ما یکون و نؤمن به و نتوکل علیه و نستغفره و نستهدیه و نعوذ به من شرور انفسنا و سیئات اعمالنا و نصلی و نسلم علی سیدنا و نبینا ابی القاسم المصطفی محمّد و علی مولانا علیّ بن ابیطالب و علی الصدیقة الطاهرة فاطمة الزهراء و علی الحسن و الحسین سیدی شباب اهل الجنة و علی أئمة المسلمین علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی و علی بن محمد و الحسن بن علی و الخلف القائم المنتظر شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ وَ مَوْضِعِ الرِّسَالَةِ وَ مُخْتَلَفِ الْمَلَائِكَةِ وَ مَعْدِنِ الْعِلْمِ وَ أَهْلِ‏ بَيْتِ‏ الْوَحْي‏

توصیه به تقوا

اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسم‌الله الرحمن الرحیم«یا آیها الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ»[9] عِبَادَ اللَّهِ أوصِیکمْ و نَفسِی بِتَقْوَی اللَّه و ملازمة أمره و مجانبة نهیه و تَجَهَّزُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ فَقَدْ نُودِيَ فِيكُمْ بِالرَّحِيل‏[10]وَ تَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَیْرَ الزَّادِ التَّقْوَی[11]

روز بسیار شریف و ماه مبارک و ایام عزیزی است همه و خودم را به تقوا توصیه و سفارش می‌کنم. مناجات شعبانیه راهی برای سیر در مدارج تقوا است. هر یک از این الهی‌هایی که در این مناجات آمده است سکویی برای پرواز در مدارج اخلاق و معرفت است. «إِلَهِي هَبْ لِي قَلْباً يُدْنِيهِ مِنْكَ شَوْقُهُ وَ لِسَاناً يرفع [يَرْفَعُهُ‏] إِلَيْكَ صِدْقُهُ وَ نَظَراً يُقَرِّبُهُ مِنْكَ حَقُّهُ»[12] این سخنانی است که با خدا در مناجات شعبانیه در میان می‌گذاریم. جوانان عزیز و برادران و خواهران گرامی این دنیای روشن و نورانی مناجات شعبانیه را از دست ندهید. «إِلَهِي إِنَّ مَنْ تَعَرَّفَ بِكَ غَيْرُ مَجْهُولٍ»[13] هر چه می‌خواهید و می‌خواهیم در زندگی فردی و اجتماعی از خدا بخواهیم. خدا خالق عالم و حاکم و قادر است اگر به او ربط و ارتباط پیدا کردیم عزت دنیا و آخرت برای ما است و اگر دل از خدا کندیم و به غیر خدا بستیم همه خواری و ذلت‌ها به سراغ ما خواهد آمد. «إِلَهِي إِنَّ مَنْ تَعَرَّفَ بِكَ غَيْرُ مَجْهُولٍ‏ وَ مَنْ لَاذَ بِكَ غَيْرُ مَخْذُولٍ وَ مَنْ أَقْبَلْتَ عَلَيْهِ‏ غَيْرُ مملوك [مَمْلُولٍ‏] إِلَهِي إِنَّ مَنِ انْتَهَجَ بِكَ لَمُسْتَنِيرٌ وَ إِنَّ مَنِ اعْتَصَمَ بِكَ لَمُسْتَجِيرٌ»[14] هر چه می‌خواهید به کانون قدرت در عالم که خدای بزرگ است توجه کنید. «إِلَهِي هَبْ لِي كَمَالَ الِانْقِطَاعِ إِلَيْكَ وَ أَنِرْ أَبْصَارَ قُلُوبِنَا بِضِيَاءِ نَظَرِهَا إِلَيْكَ»[15] امام راحل به این فرازهای دلربای مناجات شعبانیه چه عشقی می‌ورزیدند. فرصت همچنان باقی است مبادا از صلوات و مناجات شعبانیه به‌سادگی بگذریم. تقوا که پیام نماز جمعه است در مناجات شعبانیه تجلی کرده است. خدایا ما را از اصحاب حقیقی شعبان و رجب و درک کنندگان حقیقت ماه مبارک رمضان مقرر بفرما.

مناسبت‌ها

مناسبت‌ها و موضوعاتی را به‌اختصار عرض می‌کنم:

1. تبریک میلاد امام عصر (عج)

میلاد امام عصر را تبریک و تهنیت عرض می‌کنم و از همه مردم عزیز قم، مسئولان، طلاب، جوانان و مردم شریفی که در ایام میلاد امام عصر (علیه‌السلام) از علاقه‌مندان و عاشقان آن حضرت استقبال می‌کنند و از تولیت محترم مسجد مقدس جمکران و همه عزیزانی که زمینه‌ساز حضور میلیون‌ها مشتاق این زیارت و اقامه نماز امام عصر (علیه‌السلام) در این مسجد مقدس هستند تشکر می‌کنم. از دوستان عزیزی هم که تلاش می‌کنند تا احیاء شب نیمه شعبان که یک سنت اصیل اسلامی است را برگزار کنند تشکر می‌کنند. دوستان در خود مصلا هم برای احیاء شب نیمه شعبان برنامه‌ریزی کرده‌اند که امیدواریم یک احیاء معنوی و پرشکوه در این مصلا و سایر مساجد شاهد باشیم.

2. گرامیداشت روز ارتش

روز ارتش را گرامی می‌داریم. ارتش نیرومند ما جلوه‌های بزرگی از دفاع ملت در عرصه دفاع مقدس نشان داد و امروز هم در یاری سیل‌زدگان پیشگام است و جلوه‌های زیبایی را آفریده است و برادر عزیزمان هم از ارتش گزارش دادند. این روز را به ارتشیان مقتدر تبریک می‌گویم و برای آن‌ها در دفاع از ملت، نظام و انقلاب اسلامی آرزوی توفیق دارم.

3. نکوداشت روز سرباز گمنام

روز سرباز گمنام که هم‌زمان با میلاد امام عصر (علیه‌السلام)است به همه صیانت گران از امنیت کشور، نیروهای نظامی و انتظامی و سربازان گمنام امام عصر (علیه‌السلام)تبریک و تهنیت عرض می‌کنم.

وظیفه دستگاه اطلاعات و امنیت ما

اولاً: کشف توطئه‌های دشمنان است. در این زمینه در همین قم در سال گذشته توفیقاتی داشتند که برخی از گزارش‌های آن منتشر شد.

دوم کشف فساد در درون سیستم‌های اداری است که از وظایف دستگاه‌های امنیتی است.در این زمینه هم باید از اقداماتی که انجام شده است تشکر کرد.

سوم شناخت وضع کشور، تحلیل درست از ضعف‌ها و ارائه پیشنهادها و ارتقاء کشور می‌باشد.

هم از اقدامات انجام شده عزیزانمان تقدیر و تشکر می‌کنم و هم انتظار می‌رود که دستگاه‌های امنیتی و سربازان گمنام امام زمان با رعایت موازین اسلامی در تحکیم مبانی امنیت در کشور بیش از گذشته موفق و کوشا باشد.

4. لزوم تقویت مساجد

موضوع مساجد در آستانه ماه مبارک رمضان موضوع مهمی است که به آن هم اشاره‌ای می‌کنم. برادران و خواهران به‌رغم گذشت چهل سال از انقلاب شکوهمند اسلامی و به‌رغم همه دستاوردهای انقلاب اسلامی در عرصه‌ها و ساحت‌های مختلف و به‌رغم اینکه ما در مسجد و عبادت و نیایش گام‌های بزرگی برداشته‌ایم، جوانان غیور و عابدی تربیت کرده‌ایم اما درعین‌حال مساجد ما با وضع مطلوب هم از لحاظ کمی و هم از لحاظ کیفی فاصله دارند. در قم عزیز ما هم همچنان فاصله وجود دارد.

طبق شاخص‌ها و سنجه‌هایی که به شکل علمی ارزیابی شده است باید در کشور حداقل 80 نود هزار مسجد باشکوه پررونق سه وعده نماز دارای برنامه‌های فرهنگی و مؤثر و کانون جذب جوانان داشته باشیم که متأسفانه با این عدد همچنان فاصله داریم. این عدد در مساجد فعال از هفت هشت هزار تا ده بیست هزار است در حالی که ما باید برویم به سمت اینکه 80 نود مسجد در تمام شهرها و روستاها در خدمت مردم باشند و جای عبادت و تربیت نسل جوان باشد. از لحاظ کیفیت هم وظیفه ما به‌عنوان روحانیت و حوزه وظیفه سنگینی است که به تمام آن قیام نکرده‌ایم.

شاخص‌های مسجد تراز

دستگاه‌های فرهنگی ما هم همین‌طور و باید همه تلاش کنیم مساجدی قوی، به‌اندازه نیاز و ضرورت، درعین‌حال مردمی، سه وعده نماز، دارای وقف و منابع پایدار، جای حضور جوانان و پایگاه اصلاح مسائل اجتماعی و جایگاه رشد اندیشه انقلابی داشته باشیم. این‌ها شاخص‌های مسجد است. اگر در قم هم ملاحظه کنید عقب‌ماندگی داریم که مردم و مسئولان باید تلاش کنند مساجدی در تراز انقلاب اسلامی شکل گیرد.

در آستانه ماه مبارک رمضان هیئت‌های محترم امنا و ائمه جماعات، مساجد را آماده ماه مبارک رمضان و اجرای برنامه‌های سازنده کنند. با مسجد باید انقلاب را نگه داشت و با مسجد باید آسیب‌های اجتماعی معالجه شود. اگر مسجدی در تراز انقلاب و اسلام باشد ذر شعاع آن باید همه مشکلات اجتماعی با فکر و فرهنگ و ادب و اخلاق حل شود.

5. نکاتی در باب سیل اخیر در کشور

موضوع دیگر سیل اخیر است. باید مجدداً از همه مردم، مسئولان، همه نهادها، نیروهای مسلح، جوانان عزیز بسیجی، طلاب قهرمان، دانشجویان گرامی و همه گروه‌ها و قشرهای ملت تشکر کرد. همه پای کمک به هم‌وطنان عزیز سیل‌زده‌مان آمدند. عمق فاجعه بالا است. صدها هزار نفر مواجه با بی‌خانمانی شدند، ده‌ها شهر و صدها روستا با خطر بزرگ مواجه شدند و همچنان مصیبت‌ها و آلام آن‌ها ادامه دارد. وظیفه یکایک ما آن است که به کمک این عزیزان برخیزیم. به فضل الهی طلاب، دانشجویان، بسیجیان، نیروهای مسلح و نهادهای گوناگون یک موج مردمی آفریدند. یک جلوه‌ای از همدلی، همیاری و همکاری پدید آوردند. آفرین بر این ملت بیدار. این که در موقع خطر یک ملتی در کنار هم قرار گیرد و آن جلوه‌های زیبای همبستگی را در شهرها و روستاهای سیل‌زده نشان دهد جای شکر در پیشگاه خدا و تشکر در پیشگاه شما ملت بزرگ دارد. از همه باید تشکر کرد. موکب‌ها، هیئت‌ها و مساجد همه آمدند. درود خدا بر همه شما.

چند نکته را اشاره می‌کنم:

الف) حضور مردم نماد همبستگی

اولاً این سیل نمادی شد هم از همبستگی ملی و هم همبستگی جبهه مقاومت. جوانان و طلاب غیر ایرانی از کشورهای مختلف هم آمدند و جبهه مقاومت در کنار مردم ما حضور پیدا کرد.

ب) نشانی از اوج رذالت دشمنان

این حوادث نشانی شد از اوج رذالت دشمنان ایران دشمنانی که حتی اجازه ورود کمک‌ها به ایران ندادند و همچنان حساب‌های بانکی را مسدود نگه داشتند. این اقدامات موجب می‌شود که ملت ما یک‌صدا به فتنه اصلی و ماده فساد اصلی در هجوم به ملت هجوم بیاورد و فریاد زند (مرگ بر آمریکا)

ملت ما اهل مهربانی است اهل دوستی است اما دشمنان را هم می‌شناسد و در برابر دشمن سد فولادین است. این ملت بزرگ ما است.

ج) لزوم استمرار کمک‌ها به مناطق سیل‌زده

این کمک‌ها باید استمرار پیدا کند. دولتمردان، مجلس، قوای اجرایی و قضایی ما بر اساس موافقتی که رهبر معظم در برداشت از صندوق ذخیره ارزی فرمودند باید برنامه‌ریزی جامع، دقیق و کامل داشته باشند و به وعده‌ها هم عمل کنند و در طول سال باید برنامه‌های بازسازی پیگیری شود.

مردم هم عقب ننشینند هر مسجد یک خانه. بسیجیان و مردم همه باید در حد توان این فاجعه بزرگ را جبران کنند که این وظیفه ما است.

6. محکومیت اقدامات ددمنشانه آمریکایی‌ها

دولتمردان آمریکایی و در دولت جدید به‌طور خاص مجموعه‌ای از اقدامات را انجام دادند که همه می‌دانید، اما یک‌بار دیگر فهرست این‌ها را کنار هم بچینیم.

اقدامات جنون‌آمیز و خطرناک که برای امنیت منطقه و جهان توسط یک عده حاکم نادان و احمق در امریکا چه فاجعه‌هایی را که برای دنیا به بار آورده‌اند:

1-6. توهین به نماد عشق و ایمان امت اسلامی

با اعلام انتقال سفارت امریکا به بیت‌المقدس به نماد عشق و ایمان امت اسلامی توهین کرده‌اند.

2-6. به رسمیت شناختن اشغال بلندی‌های جولان

رسمیت شناسی حاکمیت اسرائیل بر جولان توسط آمریکاییان با اینکه اصل وجود اسرائیل غلط است فلذا غلط اندر غلط است.

3-6. ادامه مشارکت در کشتار بی‌گناهان

آمریکایی‌ها در کشتار مردم یمن، بحرین، عراق، سوریه و فلسطین همچنان با شدت تمام در این جنایت‌ها مشارکت می‌کنند.

4-6. به وجود آوردن داعش

هزار سند وجود دارد که تروریزم را هم در شکل دولتی و هم در شکل داعش شما به وجود آوردید.

5-6. عهدشکنی‌های متعدد

عهدشکنی شما در برجام و عهدشکنی‌های گوناگونتان در اسناد بین‌المللی دیگر آبرویی برای شما در میان امت‌های گوناگون باقی نگذاشته است.

6-6. تحریم‌های یک‌جانبه

تحریم‌های یک‌جانبه که نه فقط در قبال ایران بلکه در قبال دیگر کشورها اعمال می‌کنند.

7-6. تحریم‌های اخبار و اطلاعات

شبکه‌های اطلاعات و اخبار که جای عرضه آزاد اطلاعات در دنیا است به روی افراد و گروه‌های مختلف می‌بندید.

8-6. درج اسم سپاه در لیست تروریزم

اقدام بسیار زشت و قبیح شما در اعلام یک قدرت نظامی که در مقابل تروریزم ایستاده است، قدرتی که کمر تروریزم را در منطقه شکست یعنی سپاه عزیز و مقتدر ما به‌عنوان تروریزم و تروریست مورد نکوهش است.

9-6. غارت منابع کشورهای اسلامی و تحقیر آن‌ها

ترامپ تحقیری که اعلام می‌کند که سلمان پادشاه سعودی آمده چند بار دست زن ترامپ را بوسیده است. بعد تعبیر می‌کند که شما گاو شیرده هستید. این همه می‌برید و این همه می‌خورید و بعد هم به این مزدوران نادان و ناچیز و پست این قدر تحقیر می‌کنید؟!!! ما این تحقیر را برای امت اسلامی نمی‌پسندیم.

10-6. اقدام به معامله بزرگ قرن

این روزها می‌خواهند معامله قرن را اعلام کنند. معامله‌ای که در آن حقوق امت اسلام را زیر پا می‌گذارند اف بر شما.

ده‌ها نکات دیگر است که تروریستی بودن ارتش امریکا و دولتمردان امریکا و صهیونیست‌ها را نشان می‌دهد. شما بدانید و ما پیشاپیش می‌گوییم که معامله قرن و عربده‌کشی‌های بیجای شما به دست امت اسلام و جبهه مقاومت و سپاه مقتدر ما به فضل الهی شکست خواهد خورد. (تکبیر)

دعا

نسئلک اللهم و ندعوک باسمک العظیم الاعظم الاعز الاجلّ الاکرم یا الله و… یاارحم الرحمین، اللهم ارزقنا توفیق الطاعة و بعد المعصیة و صدق النیّة و عرفان الحرمة، اللهم انصر الاسلام و اهله و اخذل الکفر و اهله و أیّد حماة الدّین،اللهم اغفر المومنین و المومنات والمسلمسن و المسلمات، الاحیا و الاموات. خدایا دل‌های ما را به انوار ایمان و شعبان و رمضان منور بگردان، امت اسلامی را در همه صحنه‌ها پیروز بفرما، مصیبت‌ها و سختی‌های عزیزانمان در استانهای سیل‌زده را خودت به فضل و کرمت جبران نما، خدایا ما را به رسیدگی به مستمندان، همراهی با محرومان، عبادت، دعا و نیایش، زنده داشتن یاد خدا و رونق بخشیدن به مسجد توفیق روزافزون عنایت بفرما، اعمال ما را قبول بفرما، توبه، انابه و عبادات ما را مورد لطف و کرمت خود قرار بده، گناهان ما را ببخش، ما را از شر وساوس داخلی و بیرونی محافظت بفرما، آسیب‌ها را از جامعه ما دور بدار، نسل جوان ما را به اوج عزت، ایمان و افتخار برسان، همه مخاطرات را از کشور و امت اسلام دور بدار، شر دشمنان اسلام به‌ویژه اسرائیل غاصب را از سر همه مرتفع بفرما، شر تکفیری‌ها، داعشی‌ها و تروریست‌ها را به خودشان بازبگردان، ما را از همه خطرات مصون بدار، باران رحمت و برکاتت را در این خشک‌سالی بر ما نازل بفرما، مشکلات اقتصادی کشور را مرتفع بفرما، مسئولان ما را در انجام وظایف، خدمات صادقانه و الهی‌شان به مردم آشنا و موفق بدار،مریضان ما، مریضان مدنظر و جانبازان را شفا کرامت بفرما، مسلمانان مظلوم بحرین، یمن، عراق، سوریه، میانمار و دیگر مسلمانان مظلوم در اقصا نقاط جهان را نجات کرامت بفرما، اموات و درگذشتگان ما، مراجع و علمای درگذشته، درگذشتگان از این جمع و تازه درگذشتگان را غریق بهار رحمتت بفرما، ارواح تابناک شهیدان، شهیدان اسلام و انقلاب اسلامی، شهیدان دفاع مقدس، شهیدان مدافع حرم و مقاومت و بین‌الملل اسلامی شهدای این جمع و امام شهدا را با اولیای خودت محشور بفرما. به مسئولان توفیق خدمت به مردم شریف عنایت بفرما، ما را از گناهان در همه ایام سال مصون بدار، توبه و انابه و عبادت ما را قبول بفرما، سلام ما را به امامان و مولایمان حضرت ولیعصر (عج) ابلاغ بفرما، در فرج او تعجیل بفرما.

بسم‌الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يلِدْ وَلَمْ يولَدْ وَلَمْ يكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ[16]

 


[9]– سوره آل عمران، آیه 102

[10]– سید رضی، نهج‌البلاغه (صبحی صالح)، خطبه 204، ص 321

[11]ـ سوره بقره، آیه 197.

[12]– سید بن طاووس، اقبال الاعمال، ج 2، ص 687

[13]– همان

[14]– همان

[15]– همان، ص 688

[16]– سوره اخلاص