خطبه اول |
|
دقت در انتخاب همسر از برنامههای مقدماتی در تربیت فرزنداثرپذیری از شریک زندگی ازجمله فلسفههای انتخاب صحیح |
|
اعوذ باللّه السمیع العلیم من الشیطان الرجیم بسماللّه الرحمن الرحیم الحمد الله رب العالمین بارئ الخلائق اجمعین ثم الصلاة و السّلام علی سیّدنا و نبیّنا و حبیبنا ابی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین الاطهرین و لا سیّما بقیة الله فی الارضین.السلام علیک یا بنت ولی الله السلام علیک یا اخت ولی الله السلام علیک یا عمه ولی الله السلام علیک یا بنت موسی بن جعفر و رحمه الله و برکاته
توصیه به تقوا
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسمالله الرحمن الرحیم «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ»[1]عِبَادَ اللَّهِ أُوصِیکمْ و نَفسِی بِتَقْوَی اللَّهو ملازمة أمره و مجانبة نهیه و تَجَهَّزُوا عباد اللَّهُ فَقَدْ نُودِیَ فِیکُمْ بِالرَّحِیلِ[2] وَ تَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَیْرَ الزَّادِ التَّقْوَی[3]
همه شما نمازگزاران گرامی، برادران و خواهران ارجمند و خودم را در این روز شریف و آغاز ماه بندگی و تقوا ماه رجب به کسب تقوا و رعایت حرمتهای الهی و فرمانهای خدا در همه شئون و احوال زندگی توصیه و سفارش میکنم. از خداوند میخواهیم که به ما توفیق بهرهمندی کامل از این ماه شریف در مسیر کسب تقوا عنایت و کرامت بفرماید.
برنامه تربیتی اسلام در رابطه با فرزندان
بحث ما در تربیت فرزند با مقدماتی آغاز شد که اصولاً اسلام چه نگاهی را در رابطه با خانواده و فرزندان توصیه میکند. در این زمینه به محورهای متعددی اشاره شد و آن نگاه جامع اسلام به مقوله فرزند و خانواده تبیین و تصویر شد. الآن به سلسلهای از قواعد، اصول، دستورات و برنامههایی که در اسلام برای تربیت فرزندان، نسل آینده و پایهریزی شخصیت سالم که مورد تأکید قرار گرفته است میپردازیم.
اولین بحث ما در این زمینه به مسئله تمهیدات و زمینهسازیها برای تربیت اختصاص خواهد یافت. مقدمتاً عرض کنم که وقتی سخن از تربیت نوجوان، جوان و فرزند به میان میآوریم همهی ذهنها در مکاتب تربیتی متوجه این برنامههای مستقیم تربیتی میشود؛ یعنی برای اینکه فرزندان سالم و درست تربیت شوند گفته میشود که فلان قانون و برنامه و دستور را در ارتباط با فرزند بهعنوان مخاطب خود رعایت کنید. در اسلام هم خواهیم دید که چه گنجینه غنی از معارف در ارتباط با فرزندان و برای پرورش شخصیت جامع آنان وارد شده است.
یکی از امتیازات مکتب تربیتی اسلام آن است که علاوه بر برنامههای مستقیم تربیتی در ارتباط با فرزندان، نوع دیگری از برنامهها را بهعنوان زمینه، تمهیدات و ترتیب مقدماتی برای رشد و پرورش فرزندان سالم حتی قبل از تولد فرزند و حتی قبل از ازدواج موردعنایت قرار داده است.
بهعبارتدیگر برنامههای تربیتی اسلام به دو نوع تقسیم میشود:
الف) برنامههای مستقیم
نوع اول برنامههایی است که در ارتباط مستقیم با فرزندان است.میگوید: به فرزند احترام بگذار، به او ابراز محبت کن، تشویق کن، تذکر بده و… . اینها نوع اول از تربیت و تعالیم تربیتی اسلام است.
ب) برنامههای تمهیدی و مقدماتی
اما نوع دوم که از امتیازات مکتب تربیتی اسلام میباشد عبارت است از مقدمهچینیها، زمینهسازیها و پیشبینی آینده شخصیت فرزند در قالب سلسلهای از زمینهسازیها و مقدمهسازیهای تربیتی.
در اسلام و مکتب تربیتی اسلام نوع دوم موردعنایت قرار گرفته است؛ چیزی که در سایر مکاتب تربیتی و نظامات تربیتی عالم کمتر موردتوجه قرار دارد. وقتیکه در تعالیم اسلام و قوانین و ارزشهای حقوقی، فقهی و اخلاقی اسلام نگاه میکنیم میبینیم در مورد زمینهسازی و تمهیدات با دنیایی از معارف و برنامههای جذاب و مهم مواجه هستیم.
حال نکته اول را امروز طرح میکنیم. نکتهای که همه با آن آشنا هستیم و در مباحث سابق هم اشارات مفصلی داشتهایم.
تمهید اول: دقت در انتخاب همسر و شریک زندگی
اولین تمهید تربیتی اسلام که در نگاه کلان قرار دارد و ناظر به زمینهسازی حتی قبل از ازدواج است و اسلام برای آنکه فرزندان سالم در خانه تولد یابند و قابلیت تربیت صحیح داشته باشند از گذشتهی دور شروع میکند که همان انتخاب همسر است.
این موضوع را بهطور مفصل صحبت کردیم و به روایات آنکه در ابواب مقدمات نکاح وسایل الشیعه آمده بود اشاره کردیم. در آنجا عرض کردیم که انتخاب همسر یک نکته بسیار مهم و دارای توصیههای مهم در نظام فقهی، تربیتی و اخلاقی اسلام است. اسلام تلاش کرده است بسیاری از معیارهای غلط در انتخاب همسر را اصلاح کند. ما سابقاً عرض کردیم که از مجموعه دهها نکتهای که در روایات فراوان آمده است اسلام توصیه میکند که بهوقت انتخاب همسر تمام توجه شما به ملاکهای مادی و ارزشهای ظاهری نباشد؛ بلکه مبنا و ملاک شکل دادن به یک خانواده آرمانی و ایمانی آن است که دختر و پسر در انتخاب خود دچار واژگونی و اشتباهات در ملاکهای انتخاب نشوند. ملاکهای مال، جمال، شکل، صورت و ظاهر ملاکهای اصلی ازدواج نیست.
محورهای مهم در انتخاب همسر
ملاکهای درست در چهار محور اساسی است:
1- اصالت خانوادگی
شما ببینید این دختر یا پسری که بهعنوان شریک زندگی برمیگزینید از خانواده درست برخوردار است و اصالت دارد یا خیر؟
2- دارای عقل و معرفت
شریک زندگی چه میزان دارای عقل و معرفت است؟
3- متخلق به اخلاق نیکو
اخلاق و رفتار او را ببین که نیکو است یا اینکه در مسیر غلط است؟
4- تقوا
باید ارزشهای خاص دینی و تقوای الهی باید در شریک زندگی انسان وجود داشته باشد.
اسلام دقیقاً بر ملاکهای انتخاب انگشت گذاشته است که مبادا ما ملاکهای انتخاب خود را از مسائل مادی و شکلی بگیریم و آنها را اصل قرار بدهیم. این آغاز اشتباه در پایهریزی خانوادگی است.
متأسفانه حالا مواجه این نیستیم که گاهی پسران و دختران بجای تأکید بر تقوا و اخلاق و معرفت و اصالت خانوادگی بیشتر روی ملاکهای ظاهری تأکید دارند بلکه گاهی شاهد هستیم که جوانان به سمت ملاکهای غیر مشروع و ناصحیح دینی حرکت میکنند. این گرچه کم است اما متأسفانه مواجه با آن هستیم. بهعنوانمثال وقتی میخواهد همسر را انتخاب کند اگر او حجاب کامل داشته باشد برنمیگزیند و نگاهش به سمت کسی است که در روابط با نامحرم سهل بگیرد و لاابالی باشد نهتنها این ملاک را کنار نمیگذارد بلکه این ملاک را اصل قرار میدهد و این آغاز تهدید فرهنگ خانوادگی و جامعه است.
اگر جوانان و خانوادهها بر ملاکهای چهارگانه اصلی در ازدواج تأکید کنند عملاً این انتخاب ارزشمدار جامعه و خانه را به سمت خانوادههای اصیل و صحیح هدایت میکند. ولی در مقابل این کسانی هستند که این ارزشهای اصلی را کنار میگذارند و ارزشهای شکلی و ظاهری را محور قرار میدهند. این یک مسیر غلطی است که در دنیا و آخرت تباهی به بار میآورد و بدتر از آن کسانی هستند که ارزشهای غلط و خلاف شرع را مبنای زندگی خانوادگی قرار میدهند که این آغاز مصیبتهای خانوادگی است.
فلسفههای انتخاب صحیح در زندگی
اسلام تأکید بر انتخاب درست دارد و سفارش میکند که در آن قدم اول انتخاب درست داشته باشید. به دختران و پسران میفرماید در آغاز زندگی انتخابهای منطقی، درست و عقلانی داشته باشید. چرا؟
این سه فلسفه دارد:
الف) فلسفه نخست: لزوم ارتباطات بر اساس ارزشهای الهی
فلسفه اول این است که انتخابهای انسان باید با قطعنظر از هر چیز دیگر، مبتنی بر اسلام و ارزشهای انسانی و اخلاقی باشد. ارتباط انسان با دیگران باید بر اساس ارزشهای معنوی و الهی باشد.
ب) فلسفه دوم: اثرپذیری از شریک زندگی
فلسفه دوم آن است که شریک زندگی در اخلاق و رفتار انسان تأثیر عمیق بهجای میگذارد. یعنی خود فرد به خاطر انتخاب درست به مسیر صحیح هدایت میشود و گاهی بهعکس، یک جوان سالم و صالح با یک انتخاب غلط در یک مسیر گناه و معصیت قرار میگیرد.
ج) فلسفه سوم: زمینهسازی برای نسلی نیکو
تمهید تربیتی فلسفه سوم و مهمتر از هم اینها است. برای اینکه همسر در آینده فرزند و شکلگیری شخصیت او نقش اول را ایفا میکند؛ هم به خاطر عوامل ژنتیکی و ارثی بسیاری از ویژگیها به فرزند منتقل میشود بهویژه از طرف مادر و این انتخاب باید انتخاب مهندسی و دقت شده باشد و دوم اینکه غیر از عوامل ژنتیکی و ارثی شخصیت مادر و پدر بهویژه شخصیت مادر آینده فرزند را رقم میزند.
بنابراین تأثیر مادر و همسر هم به لحاظ ژنتیکی تأثیرگذار است: «فَإِنَّ ّالعرقَ دسّاسٌ»[4]و هم به لحاظ رفتارها و شخصیت او. فلذا اسلام در انتخاب همسر از سه بعد تأکید دارد که انتخاب صحیحی صورت پذیرد.
بنابراین نگاه و رویکرد شما در انتخاب همسر یک رویکرد درست و معطوف به پرورش فرزندان سالم باشد.
حضرت امالبنین و نکات شخصیتی او
امیرالمؤمنین (علیهالسلام) بعد از شهادت فاطمه زهرا (سلاماللهعلیها) قرار بر ازدواج داشتند. تا فاطمه زهرا (سلاماللهعلیها) بود ازدواج دیگری نکرد. خود فاطمه زهرا (سلاماللهعلیها) تأکید کرد که بعد از من ازدواج کن.
برای انتخاب همسر با برادرش عقیل مشورت کرد که من همسری میخواهم برگزینم که نجیب و اصیل و از خاندانی شجاع باشد. عقیل به برادرش امالبنین که نامش فاطمه بود را معرفی کرد. امیرالمؤمنین (علیهالسلام) برای آینده زندگی خود و فرزندانش مشورت میکند و نگاهش به نجابت، اصالت و شجاعت در راه خدا است. بعد امالبنین را برمیگزیند انتخابی اینقدر مبارک و ارزشمندی که با شخصیت او آشنا هستید.
نکتههایی در زندگی امالبنین بسیار جذاب و مهم است.
1- دارای درجات معرفتی والا
امالبنین یک زن عالم و آگاه و آشنای به ادب و دارای درجات معرفتی بالا بود. این شخصیت در زندگی امیرالمؤمنین (علیهالسلام) نقشآفرین شد. از امالبنین چهار فرزند رشید که در صدر آنها خورشید درخشان کربلا عباس (سلاماللهعلیه) قرار دارد پرورش یافتند و به وجود آمدند. مادری که وقتی قافله اسرا به مدینه برگشتند درحالیکه چهار فرزند را در راه خدا قربانی کرده بود اولین سؤال او این بود که حسین کجاست؟ سؤال او از فرزند فاطمه زهرا (سلاماللهعلیها) بود. همه فرزندان را داده بود اما دل او به عشق ولایت میتپید.
2- ادب و کمالات وی
طبق آنچه در تاریخ آمده است امالبنین روزی به امیرالمؤمنین (علیهالسلام) عرض کرد که نامم فاطمه است، اما نگران هستم که اگر شما نام فاطمه را در خانه بیاوری فرزندان تو حسن و حسین و زینب با شنیدن این نام اندوهگین شوند؛ لذا تو دیگر مرا فاطمه خطاب نکن.
این زنی بود که امیرالمؤمنین (علیهالسلام) انتخاب کرد. زنی عالم و بامعرفت. زنی که خود را ذوب در علی کرد. زنی که فرزندان فاطمه زهرا (سلاماللهعلیها) را بر فرزندان خود ترجیح داد و در کربلا این مجموعه را تقدیم اسلام و سالار شهیدان کرد.
بنابراین باید یقین داشته باشیم که انتخابهای صحیح در ازدواج، آینده خود شخص و فرزندانش را رقم میزند.
خدایا به ما توفیق بهرهگیری از معارف الهی و اجرای قوانین الهی را در همه شئون زندگی عنایت و کرامت بفرما.
بسمالله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَينَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ[5]
خطبه دوم
لزوم توجه اساسی به نیازمندانعرضه گفتمان تمدنی نوین از افتخارات انقلاب اسلامی |
بسمالله الرحمن الرحیم الحمد الله نحمده علی ما کان و نستعینه من امرنا علی ما یکون و نؤمن به و نتوکل علیه و نستغفره و نستهدیه و نعوذ به من شرور انفسنا و سیئات اعمالنا و نصلی و نسلم علی سیدنا و نبینا ابی القاسم المصطفی محمّد و علی مولانا علیّ بن ابیطالب و علی الصدیقة الطاهرة فاطمة الزهراء و علی الحسن و الحسین سیدی شباب اهل الجنة و علی أئمة المسلمین علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی و علی بن محمد و الحسن بن علی و الخلف القائم المنتظر حججک علی عبادک و أمنائک فی بلادک ساسة العباد و ارکان البلاد و ابواب الایمان و أمناء الرحمن و سلالة النبین و صفوة المرسلین و عترة خیرة رب العالمین صلواتک علیهم اجمعین.
توصیه به تقوا
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسمالله الرحمن الرحیم«یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَکونُواْ مَعَ الصَّادِقِینَ»[6]عِبَادَ اللَّهِ أوصِیکمْ و نَفسِی بِتَقْوَی اللَّه و ملازمة أمره و مجانبة نهیه و تَجَهَّزُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ فَقَدْ نُودِيَ فِيكُمْ بِالرَّحِيل[7]وَ تَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَیْرَ الزَّادِ التَّقْوَی[8]
امروز آغاز ماه رجب و میلاد امام محمدباقر (علیهالسلام)است. همانطور که همگان میدانید و آشنا هستید ماه رجب آغاز یک سیر و سلوک و برنامه مهم اخلاقی است. کتب ادعیه ما مثل زاد المعاد، مفاتیح و امثال آنها اعمال سال را از ماه رجب آغاز میکنند. برای اینکه ماه رجب شروع یک زندگی اخلاقی، ایمانی و معنوی است. از روز اول اولیای الهی و انسانهای پاک برنامهای نو آغاز میکنند. یکی از مهمترین اعمال این ماه و ماههای پس از آن دعا، مناجات و ذکرهای بزرگ ازجمله استغفار است. در ماه رجب همین چند دعایی که در مفاتیح آمده که عمدتاً دارای سندهای معتبر و مضامین بسیار عالی است برای ایجاد تحول در دل و جان و روح ما کافی است: «خَابَ الْوَافِدُونَ عَلَى غَيْرِكَ وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ إِلَّا لَكَ وَ ضَاعَ الْمُلِمُّونَ إِلَّا بِكَ»[9] و دیگر دعاهایی که همه سرشار از شور معنوی و برنامههای اخلاقی است.
برادران و خواهران شما و خودم را به این نکته باید توصیه کنم که روز اول ماه مبارک رجب را روز آغاز یک برنامه نو در اخلاق و تربیت قرار دهیم. این فرصتها شاید دیگر تکرار نشود. مگر نبودند سال پیش برادران و خواهران فروانی که ماه رجب را درک کردند و اکنون روی بر خاک نهادهاند و این فرصت از آنان گرفته شده است. این فرصتهای گرانبها از امروز آغاز میشود هر که مرد این میدان اخلاق و عبادت و دعا و نیایش است بسمالله. «أَيْنَ الرَّجَبِيُّون»[10]ندای آسمان ملکوت است که در ماه رجب پیچیده در عالم و فضا است و دنبال پاسخگویانی میگردد. امیدواریم همه ما بتوانیم از رجبیون قرار بگیریم و به اوج فضائل و کمالات در این ماه نائل شویم.
مناسبتها
مناسبتها و موضوعاتی را بهاختصار عرض میکنم:
1. تبریک میلاد امام باقر (ع)
میلاد امام باقر (علیهالسلام)را تبریک و تهنیت عرض میکنم.
2. تسلیت شهادت امام هادی (ع)
شهادت امام هادی (علیهالسلام)را تسلیت عرض میکنم.
3. گرامیداشت روز شهدا و تأسیس بنیاد شهید
روز شهدا را که روز تأسیس بنیاد شهید است را گرامی میدارم و از سخنرانان محترم که از بنیاد شهید و سازمان مراتع و آبخیزداری بودند تقدیر و تشکر میکنم و سلام و درود میفرستیم به ارواح همه ذوی الحقوق، علما، مراجع درگذشته، امام شهدا و شهدای سرافراز انقلاب اسلامی و مدافع حرم و همه بزرگان درگذشتهای که بر ما حق دارند و تقدیم میکنیم به ارواح همه آنها صلواتی بر محمد و آل محمد.
4. تأکید بر حضور چشمگیر در مراسم نورانی اعتکاف
تأکید میکنم که در ماه مبارک رجب یک برنامه بسیار مهم اعتکاف داریم که رهبری معظم بهعنوان یک نمونه در بیانیه گام دوم روی آن انگشت گذاشتند و انشاء الله امسال هم همچون سالهای قبل شاهد حضور چشمگیر مشتاقان در برنامههای عبادی ازجمله اعتکاف در ماه رجب و دیگر ماههای شعبان و رمضان باشیم به فضل الهی و به برکت صلواتی بر محمد و آل محمد.
5. بزرگداشت هفته درختکاری
در هفته درختکاری قرار داریم. یکی از چالشهای بزرگ همه بشر در سراسر کره خاکی در منطقه، کشور و شهر ما کاهش فضاهای سبز و از بین رفتن مراتع و منابع طبیعی، فضاهای سبز و جنگلها در مناطق جنگلی است. این از مصیبتها و چالش بزرگ بشر امروزی است و در کل جهان بهعنوان یک مشکل بزرگ عنوان شده است. متأسفانه ما با سرانههای مناسب فضای سبز فاصله داریم. برای جبران این خلأ که یک وظیفه اخلاقی، شرعی، دینی و عقلایی است همه باید اهتمام بورزند تا بشر در دام این چالش بزرگ قرار نگیرد.
از میان رفتن جنگلهایی با میلیونها سال سابقه، مراتع و منابع طبیعی، فضاهای سبز، باغات و کشاورزی زنجیرهای از اقدامات بشر امروز است که محیطزیست را تخریب و زندگی آینده را ویران کرده است. راهکار علاج آن این است که دولت و مسئولان بیش از گذشته روی این مسئله کار کنند. راه آن است که برای حفظ اراضی کشاورزی، منابع طبیعی و فضاهای سبز اولاً و توسعه آنها ثانیاً نهادهای مسئول در منابع طبیعی، درجهاد کشاورزی، در شهرداریها و دیگر نهادها به کمک بیایند. ما همه ازجمله قم زیر آن سرانه طبیعی قرار داریم. در این زمینه باید اقدام کنند این یک وظیفه است و خود مردم باید صیانت کننده از این منابع طبیعی و فضاهای سبز و توسعهدهنده آنها باشند.
البته همینجا از همه نهادهایی که در این زمینه اقدام کردهاند تشکر میکنم. از اقدامات خوبی که در شهرداری برای توسعه پارکها و فضاهای سبز آغاز شده است باید تشکر کرد و تأکید بر اینکه حل این مشکل نیاز به گامهای بزرگ، همکاری جدی و برنامهریزی اساسی و اصولی برای حفظ منابع امروز و فضاهای سبز آن است که انشاء الله همه به این مقوله اهتمام خواهند ورزید.
6. توجه اساسی به نیازمندان
محور دیگر هفته احسان و نیکوکاری است. ما در پایان سال و در آغاز سال جدید قرار داریم. در شرایطی قرار داریم که طبقات زیادی در جامعه ما به خاطر موج گرانی و سختیهایی که وجود دارد مواجه با مشکلات جدی هستند. در این مشکلات همه باید همکاری کنند تا آلام طبقات متوسط و ضعیف کاهش پیدا کند. مسئولیت دولتمردان و مسئولان بسیار سنگین است. نباید بهسادگی از کنار این مسئله گرانی و موج آن و سختی که بر دوش مردم است بگذریم. واقعاً از مسئولان انتظار میرود که با یک رویکرد انقلابی و جهادی تمام همت خود را به کار بگیرند، به فرمایشهای رهبری توجه کنند، چشم را از بیرون بِبُرند و در داخل و در کنار هم برای خدمت به مردم تلاش کنند. نهادهای حمایت گر وظایف سنگینی دارند.
تقدیر از اقدامات جهادی و کریمانه کمیته امداد
کمیته امداد در هفته احسان و نیکوکاری برنامههایی دارد که امیدواریم همکاری شود. اینجا یک تشکر خاص باید از مردم شریف قم داشته باشم. دوستان کمیته میگویند امداد در این دو سه سال و ازجمله سال 97 حدود 40 درصد از بودجهای که صرف ایتام و نیازمندان و فقرا میشود از کمکهای خود مردم است. این خیلی ارزش دارد. در این شرایط سخت تحریم و اقتصادی، قریب 40 میلیارد خود مردم به این ایتام و نیازمندان مستقیم و بهواسطه کمیته امداد کمک کردهاید.البته اینها مواردی است که در آمار آمده است حتماً خیلی از کمکها است که در آمار نمیآید . نگاه کمیته امداد که اقدام جهادی و انقلابی است بر اساس تکریم، فعال نه منفعل، توجه به مشارکت مردم است و تلاش میکند که به مسائل فرهنگی ازدواج و خانواده توجه کند که جای تقدیر دار.د انشاء الله همه ما تلاش کنیم که در آخر سال مقداری از مشکلات فقرا و نیازمندان کاهش پیدا کند و تلاش باید کرد که با اشتغال و زمینهسازیها فقرای بیشتری به سبد کمیته امداد افزوده نشوند.
7. آغاز پذیرش در حوزههای علمیه
من همینجا تقاضا میکنم که از همه خانوادهها و جوانان مستعد که برای ثبتنام و ورود در حوزه اقدام کنند. حوزههای علمیه از آن خود شما است. حوزههای علمیه برآمده از مردم است و در طول تاریخ آن همه خدمت در همه قلمروها به جامعه ارائه کرده است. این حوزهها از شما جدا نیست. از درون شما برخاسته است و حوزه برای آینده و ارائه خدمت در همه قلمروها نیازمند به حضور جوانان خوشفکر و بااستعداد و علاقهمند است. همینجا تقاضا میکنم همه جوانان عزیز و نوجوانان که در تاریخ حوزه مطالعه کنند، عظمت حوزه و خدمات آنها را ببینند و خانوادهها همراهی کنند برای آمدن جوانان خوبی که در آینده ارکان و پایههای حوزه و خدمتگزار به جامعه و اسلام شوند.
8. پیروزی جبهه مقاومت در برابر توطئههای استکبار
به حضور آقای بشار اسد در ایران اشاره کوتاهی کنم. با گذر از این سختیهای بسیار شدید، این حضور یک حضور نمادین و بسیار پرمعنا بود. مع الاسف خوب به این مسئله توجه نکردیم. همه دنیا آمده بودند کمر انقلاب اسلامی و مقاومت اسلامی را در سوریه و عراق بشکنند. اما امتداد انقلاب اسلامی و جریان مقاومت با روحیه انقلابی چنان مقاومتی از خود نشان داد که کمر آنها را در منطقه شکست و اولین سفر و یکی از سفرهای مهم آقای بشار اسد به ایران بود. آن جلال و شکوه این سفر و بیعت و اعلام وفاداری یک شخصیت مقاوم جهان عرب به پیشگاه رهبر معظم انقلاب نمادی از موفقیت شما ملت و مقاومت بود. این نماد را باید مهم شمرد و این حضور و این تعامل میان جبهه مقاومت در منطقه به فضل خدا ادامه خواهد داشت و بینی قدرتمندان و مستکبران عالم را به خاک خواهد مالید و امیدواریم این مسئله و مسائلی از این دست بیشتر موردتوجه قرار گیرد.
9. عرضه گفتمان تمدنی نوین از افتخارات انقلاب اسلامی
نکته آخر ـ همانطور که همه گفتهاند و میدانیم ـ بیانیه گام دوم بسیار مهم بود. اقدامات مهمی در حوزه و دانشگاه و نهادهای مختلف و در جامعه ما برای وفاداری به این بیانیه بلند انجام شد. از این پس باید همه ما و بهویژه مسئولان پایکار بیایند تا این بیانیه و گام دوم و حرکت نوین کشور را رقم بزنند.
یکی از محورهای مهم و آغازین این بیانیه اشاره به این بود که انقلاب اسلامی آغازگر یک عصر جدید بود. برادران و خواهران گاهی میشود که در کشاکش مسائل روزمره که زیاد است و باید آنها هم کار شود از عمق، اصالت و نگاه تمدنی انقلاب غافل میشویم. گاهی هم عدهای عمداً به آن توجه نمیکنند.
رهبری معظم آغاز بیانیه را با تأکید بر این نگاه بلند داشتند. ایشان فرمودند: آن روز که جهان میان شرق و غرب مادی تقسیم شده بود و کسی گمان یک نهضت بزرگ دینی را نمیبرد انقلاب اسلامی ایران با قدرت و شکوه پا به میدان نهاد، چارچوبها را شکست، کهنگی کلیشهها را به رخ دنیا کشاند، دین و دنیا را در کنار هم مطرح کرد و آغاز عصر جدیدی را اعلام کرد. این نکته مهم بیانیه است. شما ملت ایران! شما جوانان عزیز! شما پدیدآورندگان انقلاب اسلامی! عصری نو را در حیات بشر آغاز کردید قدر این را باید دانست.
باید ما نقد کنیم، باید اشکال بگیریم، باید تلاش کنیم، باید مچ آنهایی که همراه انقلاب گامهای استوار برنمیدارند را بگیریم، قاطع و محکم در برابر فساد و تبعیض و فقر و مشکلات باید بایستیم. اینها درست است اما یادمان نرود که انقلاب اسلامی چنین پایه عمیق دارد و نگاه آن به آینده بزرگ معطوف است.
دعا
نسئلک اللهم و ندعوک باسمک العظیم الاعظم الاعز الاجلّ الاکرم یا الله و… یاارحم الرحمین، اللهم ارزقنا توفیق الطاعة و بعد المعصیة و صدق النیّة و عرفان الحرمة، اللهم انصر الاسلام و اهله و اخذل الکفر و اهله و أیّد حماة الدّین،اللهم اغفر المومنین و المومنات والمسلمسن و المسلمات، الاحیا و الاموات. خدایا به ما توفیق بیشتر از برکات ماه مبارک رجب عنایت بفرما؛ خدایاباران رحمتت را فرستادی با تمام وجود از تو شاکریم باز باران رحمتت را بر ما نازل بفرما، خدایا عزاداریها و سوگواری ما را قبول بفرما، خدایا ما را به رسیدگی به مستمندان، همراهی با محرومان، عبادت، دعا و نیایش، زنده داشتن یاد خدا و رونق بخشیدن به مسجد توفیق روزافزون عنایت بفرما، اعمال ما را قبول بفرما، توبه، انابه و عبادات ما را مورد لطف و کرمت خود قرار بده، گناهان ما را ببخش، ما را از شر وساوس داخلی و بیرونی محافظت بفرما، آسیبها را از جامعه ما دور بدار، نسل جوان ما را به اوج عزت، ایمان و افتخار برسان، همه مخاطرات را از کشور و امت اسلام دور بدار، شر دشمنان اسلام بهویژه اسرائیل غاصب را از سر همه مرتفع بفرما، شر تکفیریها، داعشیها و تروریستها را به خودشان بازبگردان، ما را از همه خطرات مصون بدار، باران رحمت و برکاتت را در این خشکسالی بر ما نازل بفرما، مشکلات اقتصادی کشور را مرتفع بفرما، مسئولان ما را در انجام وظایف، خدمات صادقانه و الهیشان به مردم آشنا و موفق بدار،مریضان ما، مریضان مدنظر و جانبازان را شفا کرامت بفرما، مسلمانان مظلوم بحرین، یمن، عراق، سوریه، میانمار و دیگر مسلمانان مظلوم در اقصا نقاط جهان را نجات کرامت بفرما، اموات و درگذشتگان ما، مراجع و علمای درگذشته، درگذشتگان از این جمع و تازه درگذشتگان را غریق بهار رحمتت بفرما، ارواح تابناک شهیدان، شهیدان اسلام و انقلاب اسلامی، شهیدان دفاع مقدس، شهیدان مدافع حرم و مقاومت و بینالملل اسلامی شهدای این جمع و امام شهدا را با اولیای خودت محشور بفرما. به مسئولان توفیق خدمت به مردم شریف عنایت بفرما، ما را از گناهان در همه ایام سال مصون بدار، توبه و انابه و عبادت ما را قبول بفرما، سلام ما را به امامان و مولایمان حضرت ولیعصر (عج) ابلاغ بفرما، در فرج او تعجیل بفرما.
بسمالله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يلِدْ وَلَمْ يولَدْ وَلَمْ يكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ[11]