خطبه اول |
|
ارتقاء ساحت عبادی از برکات ازدواجبقای رشد جمعیت جوان از آثار ازدواج بهموقع |
|
اعوذ باللّه السمیع العلیم من الشیطان الرجیم بسماللّه الرحمن الرحیم نحمده علی ما کان و نستعینه من امرنا علی ما یکون و نؤمن به و نتوکل علیه و نستغفره و نستهدیه و نعوذ به من شرور انفسنا و سیئات اعمالنا و نصلی و نسلم علی سیدنا و نبینا أَبِی الْقَاسِمِ مُحَمَّدٍ وَ عَلی آله الأطیَّبینَ الأطهَرین و لاسیُّما بقیة اللّه فی الارضین.
توصیه به تقوا
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسماللّه الرحمن الرحیم «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ»[1] عِبَادَ اللَّهِ أُوصِیکمْ و نَفسِی بِتَقْوَی اللَّه
همه شما نمازگزاران گرامی و خودم را به تقوا، پارسایی، پرهیزگاری و ذکر و شکر خداوند در همه احوال سفارش و دعوت میکنم. امیدواریم که خداوند همه ما را از بندگان شایسته و وارسته خویش مقرر بفرماید.
آثار و برکات ازدواج
بحث ما در حوزه مسائل خانوادگی بود. پسازآنکه به سی اصل و قانون در روابط خانوادگی و همسران اشاره کردیم، قرار شد در باب تشکیل خانواده و ازدواج هم مطالبی تقدیم محضر شریف شما شود.
در خطبه پیشین اشارهای به آسیبهای زمان حاضر در تشکیل خانواده شد و ازدواج دیرهنگام، سنگینی مراسمات و تشریفات ازدواج و بههمریختگی معیارها در ازدواج بهعنوان آسیبهای مهم شمرده شد. آنچه امروز قرار است عرض کنیم این است که اگر بخواهیم ازدواجها بهموقع و درست انجام پذیرد خواهیم دید که مسئولیت برنامه ریزان، مدیران و مسئولان در این زمینه سنگین است. نظام اداری، اقتصادی و اجتماعی ما باید بهگونهای تنظیم شود که شرایط ازدواج بهموقع را برای جوانان فراهم کند. این یک بخش از مسئولیت کلان نظام، دولت، مجلس و حکومت است.
طراحیهای سبک زندگی، اصلاح الگوهای زندگی، اشتغال زن و مرد، درآمد، وام ازدواج از انواع سیاستهایی است که در تسهیل ازدواج مؤثر است و اگر درست عمل نشود موجب تأخیر در امر ازدواج و به بار نشستن آثار زیانبار متناسب با آن خواهد بود.
از سوی دیگر فرهنگ خود جامعه در پذیرش ازدواج بهموقع، فرهنگ خانواده در تسهیل شرایط برای ازدواج بهموقع هم بسیار مهم است. ما برای اینکه فرهنگ ازدواج بهموقع و به هنگام و تشکیل درست خانواده را ساماندهیم باید به آشنایی با کانون گرم، اهمیت و ارزش خانواده و جمعیت آوری در جامعه ترغیب کرده، فرهنگسازی کنیم. حال من در مجال کوتاه این خطبه خدمت خانوادههای معزز و جوانان عزیز عرض میکنم که در روایات معتبر وارد شده است که ساختمان، بنا و نهادی به اهمیت خانواده کمتر وجود دارد تا جایی که در حدیث شریف از رسول خدا حضرت محمد مصطفی (صلّیالله علیه و آله و سلم) وارد شد که : «مَا بُنِيَ فِي الْإِسْلَامِ بِنَاءٌ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَعَزُّ مِنَ التَّزْوِيج»[2] هیچ بنایی در اسلام نزد خداوند محبوبتر و عزیزتر از ازدواج نیست.
اگر این ساختمان درست بنا شود جوانان و جامعه را زیر پوشش خود قرار میدهد و فلسفههای مهمی در آن نهفته است. مهمترین فلسفههای تشکیل خانواده و ازدواج درست و بهموقع این هفت نکته کلیدی است که فهرستوار عرض میکنم و به بعضی از روایات و اخبار آنهم اشاره میکنم:
1. تأمین نیازهای جنسی و عاطفی از طریق مشروع و سالم
ازدواج و تشکیل خانواده موجب میشود که شخصیت عاطفی و احساسی انسانها بهصورت درست شکل بگیرد. کانون خانواده جایی است که عواطف آدمها به اعتلا میرسد. بازدارندگی از انحرافات عاطفی و روحی از آثار ازدواج شمرده میشود. کانون خانواده و ازدواج بهموقع عواطف را تلطیف کرده اشباع میکند و پاسخ مشروع و درست به آن میدهد.
2. صیانت و ارتقای شخصیت اخلاقی
ازدواج زمینه رشد و تعالی روحیات اخلاقی در همهی ابعاد شخصیت ایجاد میکند. با ازدواج درست آدمها در درون خانه تمرین ازخودگذشتگی میکنند، فداکاری و ایثار به خرج میدهند و فضائل اخلاقی در این بستر شکوفا میشود.
3. رشد و تعالی روحیه اجتماعی
روحیه اجتماعی در میان کسانی که ازدواج درست میکنند و بهموقع تشکیل خانواده میدهند رشد پیدا میکند. آدمهایی که مسئولیت اداره خانواده در قالب زن یا پدر و مادر را بر عهده میگیرند روحیه اجتماعی قویتر و بهتری دارند.
4. بهبود و ساماندهی نظام اقتصادی فرد و تقویت عقل معیشتی وی
ازدواج زمینه رشد اقتصادی را فراهم میآورد. کسی که ازدواج میکند شرایط ازدواج او را به سمت فعالیت درست اقتصادی سوق میدهد و دور شدن از ازدواج و تشکیل خانواده زمینه دوری از رشد اقتصادی را فراهم میآورد.
5. ارزشمندی بیشتر عبادت و ارتقاء ساحت عبادی
رشد عبادی و معنوی انسانها هم در پرتو ازدواج شکوفا میشود.
در این زمینه روایات زیادی وجود که برخی از آنها را هم شیعه و هم سنی نقل کردهاند:
ازدواج که کردید ارزش عبادات شما مضاعف میشود. ما الآن نمیتوانیم دقیق این مسئله را تحلیل کنیم. نکاتی به ذهن میآید ولی شاید همه آن فلسفهاش به ذهن خطور نکند.
امام صادق )علیهالسلام) فرمودند: «رَكْعَتَانِ يُصَلِّيهِمَا الْمُتَزَوِّجُ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ رَكْعَةً يُصَلِّيهَا أَعْزَب»[3] دو رکعتی که انسان ازدواجکرده بجا میآورد از 70 رکعتی که یک انسان عزب میخواند بالاتر است. مواردی در این روایات روشن است ولی شاید همه ابعاد آن را ما ندانیم. دو رکعت نماز کسی که خانواده تشکیل داده و زیر بار مسئولیت خانواده رفته است 70برابر میشود.
در روایت دیگری داریم که پیامبر خدا (صلیالله علیه و آله و سلم) فرمودند: «رَكْعَتَانِ يُصَلِّيهِمَا مُتَزَوِّجٌ أَفْضَلُ مِنْ رَجُلٍ عَزَبٍ يَقُومُ لَيْلَهُ وَ يَصُومُ نَهَارَهُ»[4] نماز کسی که بهموقع و درست ازدواج کرده و خانواده تشکیل داده است ارزشش از کسی که همه روزها را روزه میدارد و شبها را به عبادت خدا بیدار است بالاتر است. یک مقداری از فلسفه این روایات روشن است. کسی که ازدواج کرده است از خیلی از آسیبهای شیطانی دور است اما حتماً ابعادی دارد که ما نمیفهمیم. آن جوانی که در سن مناسب زیر بار مسئولیت تشکیل خانواده رفته است و در مسیر مشروع نیازهای خود را تأمین میکند اینقدر قرب پیدا میکند که این اقدام او روی همه عبادات او اثر میگذارد و ضریب ثواب و ارزش عبادت او را اینقدر بالا میبرد.
6. سلامت جامعه از مفاسد
ازدواج بهموقع جامعه را از بسیاری از آسیبها مصون میدارد. نسل جوانی که میخواهد یا مجبور است که دیر ازدواج کند و از روش مشروع نیازهای او تأمین نمیشود یا در معرض فساد قرار میگیرد یا اگر خویشتنداری کند در معرض آسیبهای روحی و روانی قرار میگیرد و این آسیبها در جامعه منعکس میشود. جامعهای که جوانان آن سالم و بهموقع ازدواج کردهاند جامعه سالمتر و پاکتری است و از بسیاری از مفاسدی که در جاهای مختلف دیگر میبینیم مصون میماند.
7. تداوم نسل سالم و بقای رشد جمعیت
از دیگر فوائد ازدواج بهموقع و صحیح افزایش نسل ایمانی و انسانی است. مقوله جمعیت که مقوله مهم امروز ماست و مع الاسف امروز از یک رشد کمتر از یک و نیم درصدی برخوردار هستیم و بهتدریج در فاصله سه چهار دهه آینده دو سوم جمعیت ما میانسال و کهنسال خواهند شد و آسیبهای مهلکی به جامعه ما خواهد زد. این معضل با ازدواج بهموقع و فرزند آوری صحیح و درست حل خواهد شد.
این هفت فلسفه اساسی ازدواج مشروع، درست و بهموقع است که در روایات ما به این ابعاد توجه شده است. جامعه اسلامی جامعهای است که در آن خانوادههای صحیح تشکیل میشود و ازدواجهای بهموقع صورت میپذیرد و این فرهنگ باید در جامعه ما رواج پیدا کند. البته همانطور که در ابتدا اشاره کردم نظام برنامهریزی کشور هم باید با این نکته هماهنگ شود. الآن بخشی از برنامهریزیهای کلان اجتماعی کشور ما هماهنگ با ازدواج بهموقع نیست. مقوله تولید و اشتغال از مقولاتی است که بر ازدواج اثرگذار است. امیدواریم که هم جامعه و هم خانوادههای ما به این مقوله اهتمام بورزند و هم توسط مسئولان نظام برنامهریزی ما متناسب با تشکیل به هنگام خانواده تنظیم شود. انشالله خداوند همه ما را در شناخت معارف الهی و انجام وظایفمان موفق و مؤید بدارد و اموات و درگذشتگان و شهدای گرانقدر ما را با اولیای خودش محشور بفرماید.
بسمالله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَينَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ[5]
[1]. آل عمران، 102
[2]ـ حسن بن فضل طبرسی، مکارم الاخلاق، ص196
[3]ـ شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج 20، ص 18
[4]ـ همان، ص 19
[5]. سوره کوثر
خطبه دوم
تنفیذ نشان از مشروعیت الهی و تحلیف نماد تعهد در برابر ملتابراز ناخرسندی از عمل سخیف و ذلیلانه بعض نمایندگان مجلس |
اعوذ باللّه السمیع العلیم من الشیطان الرجیم. بسماللّه الرحمن الرحیم. الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا و نبیّنا و حبیب قلوبنا و طبیب نفوسنا و شفیع ذنوبنا ابی القاسم المصطفی محمّد وَ عَلی مولانا علیّ بن ابیطالب و علی الصدیقة الطاهرة فاطمة الزهراء و علی الحسن و الحسین سیّدی شباب اهل الجنة و علی الائمة المسلمین علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی و علی بن محمد و الحسن بن علی و الخلف القائم المنتظر حججک علی عبادک و أمنائک فی بلادک ساسة العباد و أرکان البلاد و أبواب الایمان و أمناء الرحمن و سلالة النبین و صفوة المرسلین و عترة خیرة رب العالمین صلواتک علیهم اجمعین
توصیه به تقوا
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسمالله الرحمن الرحیم «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَکونُواْ مَعَ الصَّادِقِینَ»[6] عباد اللَّهِ أُوصِیکمْ و نَفسِی بِتَقْوَی اللَّه
همه شما و خودم را به تقوا و پرهیزکاری و کسب تقوا در همه شئون و احوال زندگی سفارش و دعوت میکنم. در ادامه فرازهای مولا امیرالمؤمنین در باب تقوا در خطبه 191 چنین میخوانیم که فرمود:«لَمْ تَبْرَحْ عَارِضَةً نَفْسَهَا عَلَى الْأُمَمِ الْمَاضِينَ مِنْكُمْ وَ الْغَابِرِينَ لِحَاجَتِهِمْ إِلَيْهَا غَداً اِذَا أَعَادَ اللَّهُ مَا أَبْدَى وَ أَخَذَ مَا أَعْطَى وَ سَأَلَ عَمَّا أَسْدَى» همواره تقوا بر امتها و نسلهای گذشته عرضه شده است. بشر در همه تاریخ و در همه نسلها نیازمند به تقوا و روح پرهیزکاری بوده است. هیچگاه پیام تقوا در تاریخ منقطع نشده است. چرا همه انبیا و اولیا در طول نسلها و عصرها مردم را به تقوا فراخواندهاند؟ چراکه این مردم به تقوا نیازمند هستند. روزی که قیامت برپا شود و همه انسانها در آن روز برگردند و در آن محشور شوند همگان حس خواهند کرد که به تقوا نیاز داشتهاند. پارسایی مهمترین توشهای است که در آن روز بزرگ فریادرس همگان خواهد بود. بعد از اینکه حضرت در بیاناتشان بر ابعاد تقوا، دامنه آن، اثر تقوا و بر نیاز همیشگی انسانها به تقوا تأکید کردند یک حسرتی را هم بیان میکنند: «فَمَا أَقَلَّ مَنْ قَبِلَهَا وَ حَمَلَهَا حَقَّ حَمْلِهَا» این تقوا که مهمترین نیاز بشر در همه تاریخ است اما مولا سوگمندانه میفرماید: چقدر کم هستند کسانی که تقوا را پذیرفتند و تقوا را حمل کردند و حق آن را ادا کردند. «أُولَئِكَ الْأَقَلُّونَ عَدَداً»[7] اینها کمترین عدد را دارند آنها که به قلههای بلند تقوا رسیدهاند، تمام زندگی خود را بر وظیفه استوار کردهاند و راهشان را باتقوا انتخاب کردهاند اینها کم هستند.
برادران و خواهران بکوشیم که در مسیری قدم برداریم که تقوا راهنمای عمل ما شود. خدایا تو را به متقیان بزرگ و پیشگامان تقوا سوگند میدهیم همه ما را از متقین و پارسایان مقرر بفرما.
یاد و خاطره شهدای گرانقدر، شهدای اسلام، انقلاب، دفاع مقدس، مدافعان حرم و شهید عزیز اخیرمان شهید حججی را گرامی میداریم و یاد بزرگان دینمان، مراجع درگذشته، ذوی الحقوق و اموات خودمان و جمع و امام شهدا را گرامی میداریم با صلواتی بر محمد و آل محمد.
مناسبتها
مناسبتها را بهصورت فشرده خدمت شما عرض میکنم:
1. بزرگداشت روز صنایع کوچک و متوسط
روز صنایع کوچک و متوسط است. بدون آنکه بخواهم وارد جزئیات مسئله شوم به همین اندازه اشاره کنم که صنایع به کوچک و متوسط و بزرگ تقسیم میشود. صنایع کوچک صنایعی است که کمتر از 50 شغل ایجاد میکند، صنایع متوسط اشتغال زیر 100 نفر ایجاد میکند. جالب است که بدانیم بیش از 80 هزار واحد از صنایع کوچک و متوسط در کشور وجود دارد و چندین میلیون اشتغال ایجاد میکنند.
صنایع بزرگ جایگاه خودشان را دارند و اهتمام به آنها لازم است و بعضی از صنایع بزرگ صنایع استراتژیک و مهم در اقتصاد پویا و مقاومتی است، اما صنایع کوچک و متوسط را نباید کم شمرد. مع الاسف چه در استان قم و چه در استانهای دیگر کشور با رکودی که بخشی از صنایع را مواجه با کمبود نقدینگی و بازار و مشکلات متعدد کرده است مواجه هستیم. درصدهایی که درباره این صنایعی که متوقف شدهاند یا کمتر از ظرفیت کار میکنند زیاد است و چون بین کارشناسان متفاوت بیان میشود من اینجا اشاره نمیکنم، اما حقیقتاً از مردم، سرمایهگذاران و کارفرمایان انتظار میرود که تلاش بیشتری کنند تا صنایع کوچک و متوسط تعطیل نشود و بهصورت پویا به کار خودش ادامه دهد و از دولت جدید بیشتر انتظار میرود که با یک نگاه اقتصاد مقاومتی و با یک برنامهریزی دقیق و جامع به حوزه صنایع کوچک و متوسط بپردازد.
اگر در کشور این 80 هزار صنعت کوچک و متوسط را احیا کنیم بخش مهمی از اشتغال رفع خواهد شد، چون این صنایع اشتغالزایی بالایی دارند،اداره آنها راحتتر است و در اقتصاد مقاومتی نقش بسیار مهمی دارند. این روز را بزرگ میشماریم. به همه کارگران و همه فعالان عرصه صنایع بهویژه صنایع کوچک و متوسط خسته نباشید میگوییم و انتظار میرود که در چارچوب اقتصاد مقاومتی صنایع کوچک و متوسط در دوره جدید یک جان تازهای بگیرد. این ازجمله کارهای اساسی است که از دولت و مسئولان انتظار میرود.
2. نکوداشت روز تشکلها و مشارکت اجتماعی
روز تشکلها و مشارکت اجتماعی را داریم. یکی از مسائل بسیار مهم در منطق دینی ما این است که خود مردم باید زیر بار بسیاری از مسائل روند. امروزه تشکلهای گوناگون اجتماعی داریم. از قدیم در قالب همین هیئتهای عزاداری، مؤسسات خیریه و انواع مشارکتهای اجتماعی شاهد بودیم. مقام معظم رهبری هم چندین بار در مسائل فرهنگی بر این مقوله تأکید فرمودند، در حکم دوره اخیر شورای عالی انقلاب فرهنگی تأکید کردند که باید تشکلهای فرهنگی سالم موردحمایت قرار بگیرند. اینجا ما نقص داریم، کمبود کار داریم، جوانان انقلابی،فعال و پرشوری داریم که میتوانند بسیاری از مسائل فرهنگی و اقتصادی کشور را دنبال و حلوفصل کنند که اینها باید موردحمایت قرار بگیرند. مؤسسات خیریه نیز در کارهای مختلف اجتماعی میتوانند نقشآفرین باشند. در معالجه مریضان، احداث بناها، رفع گرفتاریهای مردم، تسهیل ازدواج و همینطور در فعالیتهای گوناگون فرهنگی تشکلهای مردمی نقش مهمی دارند و باید توسعه و ارتقاء پیدا کنند.
3. گرامیداشت روز مقاومت اسلامی
موضوع بسیار مهم سوم روز مقاومت اسلامی است. همه ما به یاد داریم که حزبالله قهرمان ما در شرایط بسیار سخت آن سالها با یک حمله اسرائیل به جنوب لبنان مواجه شد. درحالیکه در همه جنگها مردم لبنان و فلسطین از اسرائیل شکستخورده بودند، حزبالله قهرمان با الهام گرفتن از شما مردم بزرگ، از شهدای گرانقدر شما و از تجربه فاخر شما وارد یک کارزار عظیمی شدند و 33 روز حزبالله کوچک اما مقاوم و بزرگ در برابر قویترین ارتش منطقه ایستادگی کرد و به لطف خدا و با تکیه بر ایمان و شجاعت و مقاومت و برای اولین بار اسرائیل را در خانه خودشان و در مرزهای خودشان متوقف کردند و طعم شکست را به اسرائیل چشاندند.
جنگ 33 روزه اکسیر اعظم بود، باطلالسحر قدرتهای استکباری بود، نماد مقاومت، ایمان و شجاعت بود. امروز هم امت اسلام از همین راه مقاومت و راه حزبالله عبور میکند که امیدواریم همه ما بتوانیم قدردان این نعمت باشیم و آن را ادامه بدهیم.
4. محکومیت حادثه ناگوار و ذلیلانه برخی نمایندگان در مجلس
حادثه ناگواری توسط برخی از نمایندگان در مجلس رخ داد که برای ملت ما پسندیده نبود. ما امیدواریم این حادثه ناگوار که نشان از یک نوع ضعف و بیتوجهی بود معالجه شود. ما انتظار داریم مجلس ما مجلس مدرسهای بزرگ باشد. مسئولان ما نماد مقاومت، عظمت و عزت ملت باشند. هر چیزی که این عزت را مخدوش میکند برای ملت بزرگ و شهیدپرور ما قابلقبول نیست. ما امیدواریم که دیگر شاهد چنین چیزهایی که عزت اسلامی ما را مخدوش میکند نباشیم. این انتظار مردم ماست و امیدواریم به آن توجه شود.
5. تنفیذ نشان مشروعیت الهی و تحلیف نماد تعهد در برابر ملت
تنفیذ و تحلیف دولت دوازدهم انجام شد. تنفیذ نماد مشروعیت الهی و تحلیف نماد همبستگی قوا و تعهد به مردم است. امروز ما انتظار داریم که دولتی جدید، اسلامی، انقلابی، متعهد به آرمانهای اسلام و انقلاب و پایبند به اقتصاد مقاومتی شکل گیرد و در مسیر انقلاب و اسلام و متعهد به ارزشهای الهی و دارای دغدغه نسبت به حساسیتهای مهم رهبری باشد. امیدواریم که شاهد فصل جدید و اساسی در کار اجرایی کشور باشیم.
6. محکومیت اقدامات ددمنشانه آل سعود
تخریب عوامیه در منطقه شرقی عربستان حادثه بسیار دردناکی است. نمیدانم آیا فیلمهای آن را دیدهاید؟ کلیپهایی از آن پخش شده است که گوشههایی از عمق فاجعه را نشان میدهد و بسیار حادثه سخت و دلخراشی است. اینجور ظلم از طرف یک دولت به مردم مظلوم خودش را محکوم میکنیم.
انتظار داریم حاکمان سعودی هم امنیت حجاج را صیانت کنند و هم نسبت به مردم خودشان با رحم و عطوفت برخورد کنند. ما این تعدّی مستکبرانه که به نمایندگی از استکبار در منطقه، در یمن و بحرین و در داخل کشورشان مرتکب میشوند را محکوم میکنیم و امیدواریم از این ظلم و ستم دست بردارند و مردم شریف قم و حوزه علمیه قم در برابر این تعدیات با صدای بلند اعتراض دارد.
7. محکومیت اقدامات اخیر آمریکا در قبال ایران و جبهه مقاومت
در اینجا باید به آمریکاییها بگوییم شما از این توطئههای جدیدتان، تحریک و تحرّکات تروریستیتان، از این عربدهکشیهایی که انجام میدهید و از تحریمهای جدیدی که دارید وضع میکنید طرفی نخواهید بست. شما بارها ایران انقلابی و مقاومت اسلامی را آزمودهاید و انشالله در این سلسله توطئههای جدید هم شکست خواهید خورد.
بدانید ملت، مسئولان و رهبر عظیم الشان ما در برابر این زیادهگوییها و زیادهخواهیهای شما به فضل خدا با تمام وجود خواهند ایستاد.
بسمالله الرحمن الرحیم
أیتها الاخوة و الأخوات و المستمعین الکرام بعد الحمد و الثناء أوصیکم و نفسی بتقوی الله التی هی جنة من النار و طریقة الی القمم الانسانیة و السعادة الابدیة و هنا استقلّ الفرصة لکی نجدد ذکریات ایام انتصار المقاومة الاسلامیة و حزبالله المجاهد علی العدو الصهیونی
و حرب تموز فی سنة الفین و ستة و التی امتدّت ثلاث و ثلاثین یوما کانت منعطفا تاریخیاً فی علاقات الامة الاسلامیة و العربیة و العدو الصهیونی ولأوّل مرة تحملّت السلطة الغاصبة و المحتلة هزیمة کبیرة و خرجت من الحرب منهزمة بلا ایّ مکتسب و نصر و طلع من خلال هذا الحرب نجم المقاومة الاسلامیة و حزبالله فی المنطقة و العالم و هذا الانتصار الکبیر اربکت المعادلات الامریکیة المنطقة و حققت انجازات کبیرة و اعطت للامة درس المقاومة ومنهج الانتصار للامة الاسلامیة و العربیة و بعد انتصارات کبیرة حققتها جبهة المقاومة و حزبالله و الحماس وقعت مبادرات و مؤامرات لبثّ الفرقة و اشتعال نار الحروب الطائفیة فی المنطقة و خلق تیارات تکفیریة و ارهابیة لصالح امن اسرائیل و الصهیونیة
و نحن هنا بینما نبارک و تهنئ انتصارات المقاومة الاسلامیة طیلة العقدین الماضیین و الانتصارات الکبری فی المنطقة فی المقاومة الاسلامیة، نؤکد علی أن القضیة الفلسطینیة ما زالت هی المسالة الاولی للامة و المقاومة و الثورة الاسلامیة و علی الامة الاسلامیة التعاضد و التکاتف حول هذه القضیة و هذا ما أصرّ علیه الامام الخامنه ای.
نسئلک اللهم و ندعوک باسمک العظیم الاعظم الاعز الاجلّ الاکرم یا الله و… یاارحم الرحمین. اللهم ارزقنا توفیق الطاعة و بعد المعصیة و صدق النیّة و عرفان الحرمة اللهم انصر الاسلام و اهله و اخذل الکفر و الکفار و المنافقین.اللهم انصر جیوش المسلمین و عساکر المسلمین اللهم اغفر المؤمنین و المومنات والمسلمین و المسلمات، خدایا دلهای ما را به انوار ایمان و معرفت خود روشن بفرما،
مراجع درگذشته، درگذشتگان از این جمع، شهدای دفاع مقدس، انقلاب اسلامی، مدافع حرم و شهید حججی و امام شهدا را با اولیای خودت محشور بفرما، ما را ادامهدهنده راه آنان مقرر بفرما، جبهه انقلاب و مقاومت را در مسیر پیروزیهای زنجیرهوار و نهایی قرار بده، ارواح تابناک شهدا و امام شهدا را با اولیای خودت محشور بفرما، مریضان و جانبازان را شفای عاجل عنایت بفرما، توبه و انابه ما را بپذیر و گناهان ما را ببخش و بیامرز، خدمتگزاران به اسلام، مقام معظم رهبری، مراجع عظام و خدمت گذاران به کشور و اسلام را مؤید و منصور بدار، خدایا سلام ما را به محضر مولا و آقایمان حضرت ولیعصر ارواحنا فداه ابلاغ بفرما و در فرج نورانیاش تعجیل بفرما.
بسمالله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يلِدْ وَلَمْ يولَدْ وَلَمْ يكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ[8]