خطبه اول |
|
توقیت و تعیین زمان ظهور از انحرافات در مقوله مهدویتنفی نیابت عامه و ولایت فقیه از مصادیق کجرویها |
|
اعوذ بالله سمیع العلیم من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الْحَمْدُ لِلَّهِ رب العالمین و صلی الله علی سیدنا و نبیّنا و حبیب قلوبنا و طبیب نفوسنا و شفیع ذنوبنا ابی القاسم محمد (ص) و علی آله الاطیبین الاطهرین و لاسیّما بقیة الله فی الارضین.
توصیه به تقوا
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسماللّه الرحمن الرحیم «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَکونُواْ مَعَ الصَّادِقِینَ»[1]عِبَادَ اللَّهِ أُوصِیکمْ و نَفسِی بِتَقْوَی اللَّه و ملازمة أمره و مجانبة نهیه و تَجَهَّزُوا عباد اللَّهُ فَقَدْ نُودِیَ فِیکُمْ بِالرَّحِیلِ[2]وَ تَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَیْرَ الزَّادِ التَّقْوَی[3]
همه شما و خودم را در نخستین روز از ماه شریف شعبان به تقوا و پارسایی دعوت و توصیه میکنم. از خداوند متعال میخواهم همه ما را از بندگان وارسته و ذاکر و مقرب خود مقرر بفرماید.
بحث سلسله وار ما پیرامون مباحث خانوادگی در این خطبه قطع میشود و به دلیل اینکه در ماه شریف شعبان قرار داریم، ماهی که بهافتخار میلاد خجستهی اولیای الهی و بهویژه حضرت ولیعصر ارواحنا فداه مزین است. به این مناسبت سلسله مباحث خانواده را قطع میکنم و بحثی فشرده و کوتاه پیرامون مهدویت و انتظار تقدیم محضر شریف شما نمازگزاران گرامی خواهم کرد.
مهدویت و انحرافات پیشروی آن
موضوع سخن ما در این خطبه کژ راههها، انحرافات و آسیبهایی است که در مسیر اعتقاد به مهدویت وجود دارد و در طول تاریخ ما شاهد انواع گوناگون آن بودهایم. اهمیت این بحث به این دلیل است که امروز هم کموبیش در شکلهای مختلف شاهد این هستیم که اعتقادات ناروا و منحرفی پیرامون انتظار و مهدویت تبلیغ میشود و گاهی هم افراد و گروههایی را به انحراف میکشاند. عقیده مهدویت عقیدهای بسیار عمیق و ریشهدار نه در تاریخ اسلام بلکه در تاریخ ادیان الهی و توحیدی و الهی است. هیچ کتاب آسمانی نیامده است مگر آنکه به مهدویت مژده داده و تبلیغ کرده است: «وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ»[4] هیچ پیامبر و چهره نورانی آسمانی نیامده است مگر آنکه از او میثاق گرفته شده است که هم پیامبر آخرالزمان را ترویج کند و هم به ظهور آن امام بزرگ و منجی بشریت مژده بدهد. فلذا عقیده مهدویت یک عقیده ریشهدار در تاریخ بشریت، رسالت و اسلام است و براهین گوناگون بر اصالت و اهمیت بنیادین این اعتقاد اقامه شده است. اما این عقیده اصولی، صحیح و مهم، مانند بسیاری از عقائد درست دیگر در معرض بدفهمیها، کجرویها و انحرافاتی قرار گرفته است که بنده در این محضر شریف به حدود چهارده کجروی و انحراف در مقوله مهدویت اشاره میکنم.
این بحث هم اعتقادی است چراکه، اگر بخواهیم یک اعتقاد پاک و پیراسته و مهذب نسبت به امام زمان (علیهالسلام) داشته باشیم، برای اینکه نسل جوان و گروههایی از ما در مسیر این انحرافات قرار نگیرند شناخت این انحرافات و کجرویها اهمیت دارد. من بهویژه از طلاب، دانشجویان عزیز و از فضلای بزرگوار تقاضا دارم که این محورها را موردمطالعه بیشتر قرار دهند و در تبلیغ و ترویج معارف الهی، این موضوع را بیشتر موردعنایت قرار دهند. قبل از اینکه بنده فهرست این مطالب را تقدیم کنم باید از علما، محققان و فرهیختگان بزرگی که در مسائل مهدویت در سالهای اخیر تحقیق کردهاند و بعضی از آن بزرگان در این جلسه هم تشریف دارند تشکر کنم. از مؤسسات تبلیغی، تحقیقی و فرهنگی که در حوزه و در جاهای دیگر در این زمینه فعال هستند باید تشکر کرد.
ازجمله عقائد باطل و انحرافی که در این مقوله بسیار مهم اعتقادی وجود دارد مواردی است که شماره وار عرض میکنم:
1. مهدویتهای مبهم و نامتعین و غیر مشخص
بسیاری از ادیان و مذاهب به مهدویت اشارهکردهاند، اما مهدویت در آن نگاهها یک مهدویت تصویر شده دقیق نیست بلکه اشاره و ارجاع به یک امور کلی و مبهم است. مهدویت در شیعه اثناعشری، یک عقیده دقیق، معین و مقوّم به یک شخص مشخصی است. او دوازدهمین امام که در ویژگیهای کاملاً تصویر شده معرفی شده است.
2. توقف بر امامان پیشین و نیامدن تا امام دوازدهم
ما در طول تاریخ داریم که گروههایی از این قطار نورانی امامت دوازدهگانه که پایان آن خاتم اوصیاء (علیهمالسلام) است بازماندهاند.
3. تشکیک در تولد و طول عمر و غیبت حضرت
تشکیکانی که در مقوله تولد، غیبت و طول عمر امام زمان (علیهالسلام) ایراد شده است. در طول این هزار و چند صدسال شاهد این تشکیکات بودهایم که هم در میان مستشرقان و هم درون دنیای اسلام به وجود آمده است. درحالیکه با براهین روشن و قاطع از قرآن و روایات به وجود نازنینی میرسیم که بهروشنی تولد یافت و دارای یک طول عمر طولانی است و ادله قاطع این مسائل را اثبات میکند.
4. مهدویتهای دروغین و ادعاهای کذب
ما در طول بیش از هزار سال شاهد این هستیم که هر از چند گاهی منحرفی برخاسته و با ادعای های پوچ و بیپایه، ادعای مهدویت کرده است.
5. نیابتهای خاص و دروغین
مستحضرید با پایان غیبت صغرا نیابت خاصه تمام شد، اما در طول تاریخ دیدهایم که کسانی ادعای نیابت خاصه کردهاند. ائمه معصومین (علیهمالسلام) در روایات بسیاری، بهطور واضح و قاطع در برابر آنها موضع گرفتهاند.
6. ادعاهای ناصواب و دکانداریها در رؤیت و تشرف
این ادعاها و ارتباطهای دروغین و سودجویانه خاص، فراوان بوده است. البته رؤیت امام در عصر غیبت کبرا امکانپذیر است، اما رؤیتهای دروغین، رؤیتهایی که برای مطامع مادی بوده است یک انحراف بزرگی بوده است که ما شواهد زیادی در طول تاریخ داشتهایم.
7. ادعای ارتباطهای سببی و نسبی دروغین
در این دورانهای معاصر هم کسانی به باطل و پوچ ادعاهای سببی و نسبی میکنند. این ا دعاها هیچوجهی ندارد و هیچ دلیل روشنی بر آنها وجود ندارد و قطعاً باطل است.
8. توقیت و تعیین زمان ظهور
هر کس ادعا کند در تاریخ مشخصی، آن امام موعود و بشریت ظهور خواهد کرد و آن رستاخیز را برپا خواهد کرد دروغ میگوید. در روایات داریم که چنین کسی دروغگو خوانده شده است.
عَن أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْقَائِمِ ع فَقَالَ کَذَبَ الْوَقَّاتُونَ إِنَّا أَهْلُ بَیْتٍ لَا نُوَقِّت؛[5] ابی بصیر از امام صادق (علیهالسلام) نقل میکند که: از او درباره قائم علیهالسلام پرسیدم؛ فرمود: وقت گذاران دروغ گفتهاند. ما خاندانی هستیم که وقت را تعیین نمیکنیم»بلکه در روایات، علائم ذکر شده است.
9. استعجال و بازگشت از اعتقاد و ناامیدی
عجله داشتن در قیام امام و بازگشت از این اعتقاد نیز ازجمله انحرافات است. در روایات دارد که آنقدر غیبت طولانی میشود که ناامید میشوند و از این اعتقاد واضح و روشن برمیدارند. ما امیدواریم هر چه زودتر آن خورشید عالمتاب، جهان را به نور دانش و معرفت و عدالت خود روشن کند اما هم توقیت و هم استعجال و نومیدی در این مسیر ناصواب است.
10.غفلت و بیتفاوتی و عدم انتظار
اینکه کسانی از وجود آن حضرت غافل باشند و انتظار را کم بشمارند یک اشتباه بزرگ است. دعای عهد هر روز و عرض ادب روزانه به محضر آن امام، وسیلهای است که مشعل پرفروغ مهدویت در دلها را نورافشانی میکند. این رابطه اعتقادی ما و شما نباید با آن امام بزرگ قطع شود. غفلت و دور شدن از مقوله مهم انتظار آسیب دهم است.
11. تفسیرهای غلط از انتظار و مهدویت
برخی مهدویت را سکولاریستی تعریف میکنند و انتظار را بجای تکالیف و قیام در راه خدا معنا میکنند. گروههایی در عصر انقلاب بودند و امام بر آنها فریاد زد که راه شما راه انحرافی است[6]. تفسیر سکولاریستی و انتظار بجای تکالیف یک انحراف بزرگی بود که همچنآنهم ادامه دارد. در مقابل آن، انتظار انقلابی، مهدویت انقلابی، انتظار و مهدویتی که مؤید قیام در برابر ظالمان و اقدام حق جویانه و عدالت خواهان است که این عقیدهی درستی است.
12.نفی نیابت عامه و مرجعیت و ولایتفقیه
این انحراف را امروزه بعض مستکبران آن را ترویج میکنند نفی نیابت عامه و مرجعیت و ولایتفقیه است. مقوله مرجعیت و ولایتفقیه ریشه در نیابت عامه و اعتقاد اصیل دارد. امروزه تلاشهای زیادی میشود تا بنیان مرجعیت را بزنند و پایههای نیابت عامه و ولایتفقیه را سست کنند.
13. تسرّع در تطبیق علائم و نشانهها بدون دقت
علائم در روایات آمده است اما کسانی بهسرعت با یک اتفاقی میگویند که این نشانه ظهور است که این تسرّع ناروایی است.
14.تسرّع در شناخت علائم و مسائل ظهور بدون اجتهاد درست
نشاختن پایههای مهدویت و انتظار و علائم ظهور و مباحث آن و بیتوجهی به مبانی اجتهادی در اینجا ازجمله انحرافات در این زمینه است. خوشبختانه بزرگانی که برخی در این محضر هم حضور دارند کارهای عالمانه و مجتهدانه ی خوبی در مسأله مهدویت و انتظار و علائم ظهور انجام دادهاند. اما خیلیها این نگاه اجتهادی عمیق را در این مسأله ندارند.
ملاحظه میکنید یک عقیده نورانی که نجاتبخش بشر است دچار اینهمه انحراف و آسیب است. تقاضای من از جوانان عزیز، طلاب بزرگوار و از مردم شریف این است که پایههای این اعتقادتان را استوار کنید. ارتباطات عاطفی و معرفتی خود را باید با این خورشید فروزان و امام غایب از انظار روزبهروز تقویت کنیم. این ارتباط و اتصال به ما امید میدهد و حیات، معرفت و جان جامعه ما را پاک میکند. این ارتباط گرانقدر، پشتوانه حرکت معنوی، اجتماعی، فرهنگی و انقلابی ماست. این اعتقاد را باید پیراسته کرد. نگذاریم این اعتقاد پاک بهوسیله مدعیان دروغین و منحرفان از مسیر خود دور شود. در ماه مبارک شعبان که تعلق به این امام بزرگوار دارد و ما در این محفل علم و دانش باید بر تقویت مبانی مهدویت و انتظار تأکید کنیم. همچنین تلاش کنیم این انحرافات را با دلایل روشن تبیین کرده و جامعه را از آن مصون بداریم.
خداوند انشالله همه ما را از منتظران راستین آن حضرت و زمینهسازان ظهور آن امام غایب از انظار مقرر بفرماید و به ما توفیق ترویج درست این آیین و اعتقاد پاک و زدودن افکار غلط از این اعتقاد نورانی کرامت بفرماید.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَينَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ[7]
[2]. نهجالبلاغه، خطبه 204
[3]ـ سوره بقره آیه 197
[4]ـ سوره انبیاء آیه 105: و به تحقیق در زبور، بعداز ذکر چنین نوشتیم که زمین را بندگان شایسته من به میراث می برند.
[5]ـ مرحوم کلینی، الکافی، ج1، ص 368
[6]ـ صحیفه امام خمینی، ج 2، ص 300
[7]. سوره کوثر
خطبه دوم |
محکومیت حادثه تروریستی شرق کشورمشارکت حداکثری و اخلاق مداری از ملزومات انتخابات سالم |
اعوذبالله السمیع العلیم من الشیطان الرجیم. بسماللّه الرحمن الرحیم نحمده علی ما کان و نستعینه من امرنا علی ما یکون و نؤمن به و نتوکل علیه و نستغفره و نستهدیه و نعوذ به من شرور انفسنا و سیئات اعمالنا و نصلی و نسلم علی سیدنا و نبینا العبد المؤید والرسول المسدد المصطفی الأمجد ابیالقاسم محمد وَ عَلی آله الأطیَّبینَ الأطهَرین لاسَیُّما مولانا علی بن ابیطالب و علی الصدیقة الطاهرة فاطمة الزهراء و علی الحسن و الحسین سیّدی شباب اهل الجنة و علی أئمة المسلمین علیّ بن الحسین و محمد بن علیّ و جعفر بن محمد و موسی بن جعفر و علیّ بن موسی و محمد بن علیّ و علیّ بن محمد و الحسن بن علیّ و الخلف القائم المنتظر حججک علی عبادک و أمنائک فی بلادک ساسة العباد و ارکان البلاد و ابواب الایمان و أمناء الرحمن و سلالة النبین. ساسة العباد و سلالة النبیین و صفوة المرسلین و عترة خیرة رب العالمین صلواتک علیهم اجمعین
توصیه به تقوا
اعوذبالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ»[8] عباد اللَّهِ أُوصِیکمْ و نَفسِی بِتَقْوَی اللَّه و ملازمة أمره
همه شما و خودم را به تقوا و پارسایی در این روز شریف و ماه عزیز توصیه و سفارش میکنم. ماه مبارک شعبان از تحفههای بزرگی برخوردار است و صلوات شعبانیه و مناجات شعبانیه دو دعای مهمی است که یکی راه سلوک الی الله را به ما نشان میدهد و دیگری معرفت پیامبر و خاندان او را تبیین میکند. از این دو مائده الهی و سایر فرصتهای شعبانیه باید بهره بگیریم. در مناجات شعبانیه که ائمه هدی بر آن مواظبت داشتند و امام بزرگوار و راحل ما آنقدر به این مناجات شعبانیه علاقهمند بودند موانع تقوا برشمرده شده است. یک مانع تقوا «شِرَّهِ السَّهْوِ عَنْکَ» و غفلت از خدا است که مستی میآورد. مانع دوم «سَکْرَهِ التَّبَاعُدِ مِنْکَ» است. خدایا من عمرم و جوانیام را در مستی دوری و غفلت از تو سپری کردهام. غفلت از خداوند، سهو خدا و دوری از خدا مانع اوجگیری انسان در مدارج تقوا است. «وَ لِتَطْهِيرِ قَلْبِي مِنْ أَوْسَاخِ الْغَفْلَةِ عَنْكَ» غفلت هم مستی میآورد هم چرکینی برای ما به ارمغان میآورد و هم خواب غفلت را بر ما مستولی میکند. غفلت از خدا دوری از خدا میآورد و قلب را آلوده و کدر میکند. تلاش کنیم برای کسب تقوا و توجه به خدا، غفلت را از خود دور کنیم. اگر بخواهیم به آنجا برسیم که «انْظُرْ إِلَيَّ نَظَرَ مَنْ نَادَيْتَهُ فَأَجَابَكَ» و «إِلَهِي وَ اجْعَلْنِي مِمَّنْ نَادَيْتَهُ فَأَجَابَكَ وَ لاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ فَنَاجَيْتَهُ سِرّا وَ عَمِلَ لَكَ جَهْرا» راه آن توجه به خدا است. اگر بخواهیم به آن قلهای برسیم که «وَ اسْتَعْمَلْتَهُ بِمَعُونَتِكَ فَأَطَاعَكَ» راه آن ذکر و توجه به خداست. اگر بخواهیم به آنجا برسیم که بگوییم «إِلَهِي هَبْ لِي قَلْباً يُدْنِيهِ مِنْكَ شَوْقُهُ وَ لِسَاناً يُرْفَعُ إِلَيْكَ صِدْقُهُ وَ نَظَراً يُقَرِّبُهُ مِنْكَ حَقُّهُ» راهش توجه به خداست. خدایا همه ما را از ذاکران و متوجهان محضر ربوبی خودت قرار بده.
مناسبتها
مناسبتهایی را بهاختصار عرض میکنم:
1. تبریک موالید خجسته شعبان المعظم
موالید مبارک اباعبدالله الحسین، امام سجاد (علیهماالسلام) و حضرت ابی الفضل العباس (سلاماللهعلیه) را تبریک و تهنیت عرض میکنم و پیشاپیش میلاد خجسته امام عصر (صلوات الله و سلامه علیه) را تبریک عرض میکنم.
2. بزرگداشت هفته معلم و تسلیت سالروز شهادت شهید مطهری
شهادت شهید مطهری را تسلیت عرض میکنم و یاد این شهید بزرگوار و همه شهدای دفاع مقدس و مدافعان حرم و این شهید بزرگوار را گرامی میداریم و تقدیم میکنیم به روان پاک آنها صلواتی بر محمد و آل محمد
هفته معلم را گرامی میداریم که با سالروز شهادت معلم بزرگ استاد شهید مطهری همزمان شده است. بیتردید زحمات و تلاشهای معلمان و مربیان در حوزه و دانشگاه در آموزشوپرورش یک رکن مهم در تعالی جامعه است. همه ما باید قدردان استادانی باشیم که راه رشد و پیشرفت را بهسوی ما و نسل نوجوان و جوان ما باز میکنند. بیتردید آنها نیز باید قدر خود را بدانند و اهمیت مسئولیت خود را بشناسند. جامعه و متعلمان در برابر معلمان باید با نهایت تکریم و فروتنی رفتار کنند. نظام سیاسی و اجتماعی باید جایگاه معلمان را ارتقاء دهد و درعینحال، خود نظام تعلیم و تربیت و معلمان به مسئولیتهای خطیر خودشان توجه کنند. در نظام اجتماعی، معیشت استاد و معلم و جایگاه اجتماعی و ارتقاء و رشد روزافزون او وظیفهای است که باید نظام آموزشی به این مسأله توجه کند. ما انتظار داریم سند تحول آموزشوپرورش که یک سند بسیار مهمی است و چند بند مهم آن مرتبط با مسأله معلمان است موردعنایت روزافزون قرار بگیرد. نباید نگاه ما به سمت غیربومی و دور از فضای اسلامی باشد. چراکه آن نگاه درستی نیست. از تجربه بشری باید استفاده کنیم اما نگاهمان باید نگاه به درون و ارزشهای متعالی باشد که سند تحول، بر این مسأله تأکید دارد. متأسفانه ما در این رقابتهای انتخاباتی کمتر دیدیم کسانی بیایند روی این سند تحول، و سند مهندسی فرهنگی و تعالی فکری مانور بدهند و بیشتر بحث کنند. درهرصورت نظام تعلیم و تربیت باید موردتوجه قرار گیرد.
3. تکریم هفته کار و کارگر
هفته کار و کارگر را گرامی میداریم و همینجا باید از همه کارگران و عزیزانی که چرخههای صنعت را به حرکت درمیآورند تقدیر و تشکر میکنم. این کارگران هستند که با همه مشکلاتی که در حوزه صنعت داشتیم، هزاران هزار و دهها هزار واحد صنعتی را فعال کردند و روی پا نگه داشتند. باز کارگران خدوم ما سرمایهگذاران درست و خوب ما تلاش کردند که چرخههای صنعت به حرکت دربیاید و امیدواریم که شاهد یکفصل جدیدی باشیم که به مقوله صنعت و تولید که امسال به این نامها اشارهشده است و بر آنها تأکید شده است اهمیت ویژهای قائل شود. ملت ما انتظار دارند در فردای تمام شدن انتخابات، یک جان جدیدی در کشور برای فعالیت کار تلاش و اقدامات فعالانه برای پیشرفت کشور آنهم با نگاه به درون و بر اساس ارزشهای متعالی اسلام و انقلاب اسلامی احساس کنند.
4. نکوداشت روز پاسدار
روز پاسدار را که همزمان با میلاد اباعبدالله الحسین (علیهالسلام) است گرامی میداریم و به پاسداران و نهاد سپاه و بسیج تبریک میگوییم. باید اینجا تشکر کنیم از نهاد سپاه و بسیج و همه نیروهای نظامی و انتظامی که تلاش کردند تا جایگاه امنیت را در کشور بالا ببرند. سپاه ما به فضل الهی در سراسر مرزها و بیرون مرزها مدافعان راستین و باصلابت امنیت و اقتدار نظام هستند. در افزایش توان نظامی و تولید سلاحهای بازدارنده تلاشهای خوبی شده است که امیدواریم استمرار پیدا کند.
5. گرامیداشت روز جانباز
روز جانباز که همزمان با میلاد حضرت اباالفضل العباس (سلاماللهعلیه) است را گرامی میدارم و به همه جانبازان عزیز دوره انقلاب، دفاع مقدس و جانبازان مدافع حرم، عزیزانی که در صدها کیلومتر آنطرفتر از مرزهای ایران اسلامی به دفاع از اسلام و انقلاب اسلامی میپردازند، این روز را تبریک میگویم. همچنین این روز را به همه جانبازانی که در سوریه و بحرین و در عراق و یمن و سایر نقاط عالم به خاطر دفاع از کشورشان و اسلام انقلابی ایستادهاند تبریک میگوییم و جایگاه آنها را متعالی میدانیم. جانبازان جایگاه مهمی دارند. 500 هزار جانباز مشعلهای هدایت هستند. خود این عزیزآنهم باید بدانند که پرچمی از اسلام و انقلاب هستند و هر جا که هستند باید از کیان اسلام و انقلاب اسلامی دفاع کنند.
6. بزرگداشت روز شوراها
روز شوراها را گرامی میداریم. شوراها باید برای ارتقای شهرها، درآمد افزایی، ایدههای درست برای حاکمیت عدالت، توجه به مناطق محروم و حاشیهنشین شهرها و روستاها و مسائل فرهنگی معماری و شهرسازی اسلامی و فرهنگی توجه کنند. اینها خطوط مهمی است که شما در انتخابتان نسبت به افراد باید این توانمندیها، آگاهیها و تعهد به این اصول و راهبردهای مهم را عنایت داشته باشید.
7. محکومیت حادثه تروریستی شرق کشور
حادثه تروریستی شرق کشور حادثه تلخی بود. حدود هشت تن از سربازان و عزیزانمان از نیروی انتظامی در یک حمله غافلگیرانه که از موضع ترس و زبونی انجام شد به شهادت رسیدند. مقام اینها والاست. ما هم به روان پاک آنها درود میفرستیم و به ارواح آنها تقدیم میکنیم صلواتی بر محمد و آل محمد.
در این حادثه تروریستی از مسئولان دولت پاکستان میخواهیم جدیتر اقدام کنند. البته آنها امروز هم تسلیت گفتند و هم تعهد دادند که این مسأله را پیگیری کنند اما ما اهتمام بیشتر را از آنها خواهانیم تا مرزهای ما امن شود. به آنها هم اعلام میکنیم که شما هم در معرض این خطر هستید باید برای جلوگیری از این حرکتهای تروریستی اهتمام بورزید. از دولتمردانمان تقاضا میکنیم با جدیت بیشتر بنیه دفاعی مرزها را مورد اهتمام قرار دهند و با این حوادث باکمال قاطعیت عکسالعمل نشان دهند. به آنهایی هم که این حرکتها را ایجاد میکنند تا ایران این پایگاه شیران و انقلاب اسلامی را ناامن کنند و به امریکا، صهیونیستها و تروریستها میگوییم ملت ایران ملت شجاع و بیداری است، در برابر این حوادث ناچیز و این اقدامات زبونانه شما هرگز از پا درنخواهد آمد و به خاطر این اقدامات هیچگاه از آرمانهای خود کوتاه نخواهد آمد. مواضع ما مواضع انقلابی، مقابله با مستکبران عالم و مقابله با تروریستهاست و حتماً همه شما در این مسیر تهاجم به انقلاب اسلامی شکست خواهید خورد.
8. لزوم اهتمام به انتخابات 29 اردیبهشت
انتخابات را باید مهم بدانیم. انتخابات مظهر اقتدار یک ملت است. انتخابات نماد مردمسالاری دینی ماست. امام و رهبر و مراجع و بزرگان ما به اهمیت انتخابات همیشه اشارهکردهاند.
الف. حضور حداکثری و باشکوه یک اصل مهم است که نباید از آن غفلت شود.همه ما وظیفه داریم که آحاد جامعه را به حضور باشکوه در انتخابات فرا بخوانیم.
ب. سلامت انتخابات بهعنوان حقالناس را مهم بشماریم.
ج. رفاقت و دوستی و صمیمیت و اخلاق را فدای مطامع زودگذر نکنیم و تلاش کنیم در انتخابمان اقتدار، امنیت کشور و ارزشهای متعالی انقلاب اسلامی را در نظر داشته باشیم که وظیفه الهی است و در پیشگاه خدا باید پاسخگو باشیم. در انتخابات شوراها و ریاست جمهوری باید بین خود و خدایمان حجت داشته باشیم.
د. انسانهای خدوم، انسانهای فعال و انسانهایی که پای ارزشهای اسلام و انقلاب اسلامی بایستند باید در اولویت انتخاب قرار گیرند.
ه. التزام به قانون برای اینکه در دام فتنههای نظیر سال 88 قرار نگیریم ضرورت انتخابات است و همه باید به این امر توجه کنیم.
اما نکته اخیر مع الاسف ما شاهد یک طنز هتاکانه ای نسبت به امامت و ولایت و حضرت ثامنالحجج (صلوات الله علیهم اجمعین) در مباحث انتخاباتی بودیم. همانطور که استفاده از مقدسات در مباحث انتخاباتی کار صوابی نیست، تعرض به مقدسات هتک مقدسات آنهم خورشید فروزان امام هشتم کار غلطی است. ما این را انتخاباتی نمیدانیم اما تقاضایمان این است که عکسالعمل نشان داده شود. طی تماسی که با حضرت آیتالله مکارم شیرازی داشتم ایشان نسبت به این مسأله بسیار حساس بودند و موضعی اعلام خواهند کرد. امیدواریم این حوادث در مسیر انتخابات قرار نگیرد و مسئولین هم با نهایت دقت و بر اساس قانون عکسالعمل نشان دهند. دیگران هم تبری بجویند. این ساحتی نیست که بخواهد مورد خدشه قرار بگیرد.
نسالک اللهم ندعوک باسمک العظیم الاعظم الاعز الاجل الاکرم بدماء شهدائنا یاالله یاالله …
اللهم ارزقنا توفیق الطاعة و بعدالمعصیة و صدق النیّة و عرفان الحرمة اللهم انصر الاسلام و اهله و اخذل الکفر و الکفار و المنافقین.اللهم انصر جیوش المسلمین و عساکر المسلمین اللهم اغفر المؤمنین و المومنات والمسلمین و المسلمات،خدایا ارواح تابناک شهیدان، شهدای این جمع، شهدای مدافع حرم، روح بلند امام، مراجع بزرگ درگذشته و ارواح درگذشته و درگذشتگان از این جمع را با اولیای خودت محشور بفرما، باران رحمت و برکاتت را بر ما نازل بفرما، به جانبازان و ایثارگران اجر و صبر عنایت بفرما، شر دشمنان را به خودشان بازبگردان، انتخابات پیش رو را برای ملت ما مایه عزت و اقتدار روزافزون قرار بده، خدایا همه ما را در مسیر شهدا و ارزشهای انقلاب اسلامی مؤید و منصور بدار، خدمت گذاران به اسلام مقام معظم رهبری را مؤید و منصور بدار، خدایا همه ما را از سربازان راستین اسلام و انقلاب اسلامی و حضرت ولیعصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) مقرر بفرما، در فرج نورانی آن حضرت تعجیل بفرما.
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يلِدْ وَلَمْ يولَدْ وَلَمْ يكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ[9]
صدق الله العلی العظیم