خطبه اول |
|
عید غدیر عید ولایت و امامتابعاد مهندسی واقعه غدیر |
|
بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا و نبیّنا و حبیب قلوبنا و طبیب نفوسنا و شفیع ذنوبنا ابی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین الاطهرین سیّما بقیة الله فی الارضین.قال الله تبارک و تعالی فی محکم کتابه: «الْيَوْمَ يَئسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتىِ وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْاسْلَامَ دِيناً»[1]
السلام علیک یا بنت ولی الله، السلام علیک یا اخت ولی الله، السلام علیک یا عمة ولی الله، السلام علیک یا بنت موسی بن جعفر و رحمة الله و برکاته
توصیه به تقوا
اعوذ باللّه السمیع العلیم من الشیطان الرجیم. بسم اللّه الرحمنالرحیم «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ»[2] عِبادَالله اُوصیَکُم وَ نَفسیِ بِتَقوَی الله وَ مُلازِمَة اَمرِه وَ مُجانِبَة نَهیِه.
عید غدیر عید ولایت و امامت
گرچه در خطبههای پیشین مباحثی در باب مسئله خانواده و حقوق و وظایف خانوادگی مطرح کردیم اما امروز روز بزرگی است که باید پیرامون آن سخن گفت. عید غدیر از اعیاد بزرگ الهی و عید ولایت هست و سخن غیرازاین ماجرای بزرگ و سرنوشتساز شایسته نیست. بنابراین ما در خطبه اول سلسله مباحث خانوادگی را رها میکنیم و چند نکته در مورد این روز بزرگ عرض میکنیم:
نکاتی در باب واقعه بزرگ غدیر
1. غدیر آخرین اقدام پیامبر در تعیین امامت
نکته اول در باب غدیر این است که واقعه غدیر از آخرین اقدامات پیامبر گرامی اسلام برای معرفی امامت ولایت و حاکم اسلامی بود. مستحضرید که از آغاز بعثت قصه امامت و ولایت و تعیین پیشوا برای امت مطرح بود و پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی (ص) طی سالهای متمادی و به مناسبتهای گوناگون انگشت اشارت را بهسوی امیر المومنین دراز کرده بود و ایشان را بهعنوان امام و ولی جامعه اسلامی معرفی کرده بودند.
زنجیرهای از اقدامات و وقایعی که پیامبر خدا در آنها امام علی را بهعنوان ولی معرفی کرده بودند در تاریخ مکتوب و در برابر دیدگان حقیقتجو هویدا و نمایان است.
2. غدیر اجتماعی باشکوه در معرفی خلیفه
نکته دیگر این است که پیامبر خدا امام علی (ع) را در یک اجتماع باشکوه بهعنوان خلیفه معین میکند.
3. سند غدیر در حد تواتر به اذعان شیعه و سنی
نکته اصلی در باب غدیر این است که اصل داستان غدیر از وقایع بسیار محکم و قوی و دارای سند استوار و در حد تواتر است. واقعه غدیر آنقدر روشن است که علیرغم دسیسههایی که به کار بسته شد تا این واقعه در طول تاریخ محو شود اما عظمت و شکوه غدیر آنقدر والا بود که این واقعه باقی ماند و ماندگار شد. غدیر بر فراز عصرها و نسلها عبور کرد، مثل یک خورشید پرفروغ در آسمان اسلامی به پرتوافکنی ادامه داد، توطئههای فراوانی به کار گرفته شد تا غدیر خاموش شود اما پرچم این واقعه باشکوه در اهتزاز مانده است. بهترین کاری که در عصر ما در تدوین اسناد غدیر انجام شد کار مرحوم علامه امینی رضوانالله علیه بود. ایشان در چندین جلد کتاب به نام الغدیر ابعاد گوناگون سند و دلالت این حدیث شریف و شکوهمند واقعه بزرگ غدیر را نشان داد.
غدیر یک پرچم برافراشته است، یک خورشید فروزان است قصه دلربایی است که ماندگار شد و نورافشانی کرده و خواهد کرد. شعاع غدیر قلبهای فراوانی از شیعه و سنی را در طول تاریخ مجذوب خود کرده است. امروزه نیز قلبهای فراوانی مالامال از عشق غدیر و مولا علی (ع) است. مرحوم علامه امینی در سند حدیث غدیر چنان کاوش و ابعاد و زوایای آن را نشان داده است که شبههای در آن باقی نمیماند. حداقل از نسل اول صحابه بیش از صد و یک صحابه داستان غدیر را نقل کردهاند، در نسل دوم تابعین قریب به نود نفر از بزرگان تابعین حدیث را نقل کردهاند و در طول نسلها صدها عالم و محدث و مخبر و متکلم پیرامون غدیر سخن گفتهاند و شیعه و سنی در اصل واقعه غدیر داستانسراییهایی کردهاند و این ودیعه الهی را نگهداشتهاند، و کتابها نوشته شده است. در احتجاجات و مناظرات گوناگون همواره مورد تمسک واقع میشده است و در شعر و ادب عرب همواره مورد تجلیل قرا گرفته و به آن استناد میشده است. اینها ابعادی است که بهاجمال عرض کردم که شکی باقی نمیماند که غدیر بوده است و تواتر آن بیتردید است و بهرغم بعضی از شبهه افکنی هایی که وجود داشته است عظمت و شکوه غدیر قابلانکار نیست.
دلالت حداکثری و حداقلی حدیث غدیر
واقعه و حدیث غدیر در دلالت، یک دلالت حداکثری دارد که شیعه قائل است و از آن دفاع میکند و یک دلالت مشترک بین امت اسلامی دارد که امروز هم میتواند مایه وحدت و همنوایی مسلمانان قرار گیرد.
1. دلالت حداکثری حدیث غدیر
دلالت حداکثری که ما از آن دفاع میکنیم آن است که خط امامت که تا پایان تاریخ امتداد پیدا میکند تثبیت شد و امامت از علم الهی و عصمت الهی تجسم مییابد که این دلالت حقیقت ناب غدیر است.
2. دلالت حداقلی حدیث غدیر
باید متذکر شویم که غدیر از یک مضمون عامی هم برخوردار بوده و بیانگر این مطلب است که حاکمیت را باید به دست پیشوای عادلی چون علی (ع) سپرد. مضمون عام غدیر این است که محبت اهلبیت پیامبر یک اصل اصیل اسلامی است که مشترک همه امتها است. مضمون و پیام عام غدیر آن است که مرجعیت علمی علی بن ابیطالب و ائمه اطهار یک مرجعیت استواری است که همه امت باید از این مائده آسمانی استفاده کنند. برادران و خواهران بااینکه غدیر مشعل فروزان امامت ولایت با نگاه مکتب اهلبیت است همزمان در غدیر پیام نجاتبخشی وجود دارد که در عصر حاضر نیز میتواند امت را به دور خود جمع کند. پرهیز از تندرویهای مذهبی و طایفهای، تمسک به خاندان پیامبر (ص)، محبت به خاندان پیامبر (ص) اصول مشترک اسلامی است.
در غدیر با نهجالبلاغه همان میراث امام که نجاتبخش امروز بشر است آشنا میشویم. در غدیر با امامی آشنا میشویم که برای حفظ مصالح امت 25 سال سکوت میکند و حتی به غاصبین و مسند داران حکومت در راستای پیشرفت امت اسلامی مشاوره میدهد.
ابعاد مهندسی واقعه غدیر
اما محور دوم که بهاختصار باید به آن اشارهکنیم این است که قصه غدیر یک آفریننده الهی داشت.
غدیر یک مهندسی الهی و فوقالعاده دقیق بود. در ایجاد این واقعه دهها نکته روانشناختی و جامعهشناختی بهعنوان غدیر گنجانده شد. پیامبر اکرم طوری این واقعه را مهندسی کرد که این واقعه در مقابل امواج خروشان شبهات و کارشکنیها دوام بیاورد و در تاریخ باقی بماند.
بنده بهاختصار به مواردی در این مجلس و زمان شریف اشاره میکنم:
1.وقوع غدیر در حالتی غیرعادی
واقعه غدیر طوری برنامهریزی شد که در سفر و در بیرون شهر انجام پذیرد تا از حالت عادی خارج شود.
2. واقعه غدیر در مراسم حج
این قصه در سفر حج انجام شد که ویژگی خاص خود را دارد
3. غدیر تنیده شده در حجهالوداع پیامبر اکرم
قصه غدیر در آخرین سفر حج پیامبر (حجهالوداع) رخ داد که از یک درخشش و ویژگی خاصی برخوردار بود.
4. رخداد غدیر در بیابان خشک
این واقعه در بیابان بزرگ و خشک اتفاق افتاد تا بهخوبی در اذهان بماند.
5. پیام غدیر بعد از اعمال حج
این واقعه بعد از حج انجام شد. چون همه میدانستند حجی که الآن با پیامبر خدا مشرف شدهاند آخرین حج پیامبر اکرم است منتظر یکسخن نو از پیامبر بودند اما این سخن نو عرضه نشد و همه با یک انتظار از مکه بیرون آمدند و بعدازاین انتظار اکید اعلام انجام شد.
6. دستور بازگشت برای استماع امری مهم
این اجتماع عظیم بعد از تفرق مسلمانان انجام شد که پیامبر اکرم (ص) دعوت به اجتماع کردند. مسلمانان به چهارراهی رسیدند و مسلمانان یمن و مناطق دیگر متفرق شدند که در این موقع پیامبر اکرم (ص) دستور بازگشت صادر کردند.
7. جنبه عبادی پیام غدیر
بعد از نماز ظهر و باحالت تضرع و توجهی که از این عمل عبادی برای مسلمانان ایجادشده بود قصه غدیر رخ داد که نشان از اهمیت و اهمیت آن در پیشگاه الهی داشت.
8. عرضه غدیر در اجتماعی عظیم
واقعه غدیر در حضور انبوه مسلمانان جهان اتفاق افتاد دهها هزار مسلمان در قصه غدیر حضور داشتند که نشان از عظمت و ماندگاری آن شد.
9. حضور تمامی طوایف در واقعه غدیر
از همه طوایف و قبائل و شهرها و کشورها در قصه غدیر حضور داشتند و بهعنوان سفیر جهت رساندن پیام ولایت و امامت کارایی داشتند.
10. حضور اصحاب بزرگ
اصحاب بزرگ و همه بزرگان و کسانی که اقوال و افعال آنها موردقبول خیلی از مسلمانان بود در این واقعه حضور داشتند.
11. سخنرانی قبل از اعلام پیام غدیر
پیامبر قبل از اعلام پیام، سخنرانی غرایی کردند. خطبه غدیر نقلهای گوناگونی دارد که نقل معتبر خطبه غدیر همانی است که مرحوم صدوق در خصال آورده است؛ نقلهای دیگر به این درجه از اعتبار نیستند.
12. اخذ اقرار از مردم
سخنرانی پیامبر یکطرفه نبود بلکه مردم اعتراف میکردند و پیامبر اقرار میگرفت. رابطه دوسویه با مردم برقرارشده بود.
13. ویژگی محل سخنرانی
محل سخنرانی حضرت در آن بیابان در یک نقطه مرتفعی که از افسار شتران درستشده بود قرار گرفت.
14. رساندن پیام غدیر به گوش همگان
برای ابلاغ سخن افرادی را در میان انبوه جمعیت نهاده شد تا سخنان پیامبر را به گوش مردم دور بازگو کنند.
15- بیان آیاتی در شأن ولایت
پیامبر به همه آیاتی که در باب غدیر نازل شد اشاره کردند که نشان از دستور مستقیم الهی برای انجام این مسئولیت مهم به پیامبر اکرم (ص) دارد.
16- تعیین مستقیم
پیامبر اکرم هم نام علی (ع) را بردند و همدست علی (ع) را گرفتند و به بالا کشیدند و به مردم نشان دادند.
17- نهادن نشان ولایت و خلافت بر سر علی (ع)
پیامبر نشانه ولایت و خلافت یعنی عمامه خود را بر سر حضرت علی (ع) نهادند و با این کار جانشینی وی بعد از خود را عملانشان دادند.
18- فرمان به بیعت
فرمان به بیعت دادند و پسازآن، همه بزرگان صحابه آمدند و دست بر دست علی (ع) گذاشتند و با او با عنوان ولایت و امامت بیعت کردند.
همه جهانیان بدانند که ما غدیریان بر عقاید خود پا میفشاریم، ولکن قم، انقلاب اسلامی،حوزه قم و علمای قم منادی وحدت و پیام همبستگی عالم اسلامی و دوری از تفرقات عارضی هستند.
بار دیگر در پایان این روز را بر همه مسلمانان و امت اسلامی تبریک و تهنیت عرض میکنم.
الْيَوْمَ يَئسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتىِ وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْاسْلَامَ دِينًا[3]
خداوندا ما را از غدیریان مقدر بفرما، ما را در انجام وظایفمان در پرتو غدیر توفیق روزافزون عنایت بفرما، همه ما را از دوستداران و محبان و پیروان این خاندان بزرگ قرار بده.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَينَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ[4]
صدق الله العلی العظیم
خطبه دوم
راز گسترش ترور و خشونت در کشورهای اسلامیتسلیت فاجعه اسفناک منا به امت اسلامی |
اعوذبالله السمیع العلیم من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الْحمد لله رب العالمین و الصلوه علی اشرف الاوصیاء و المرسلین، حبیبنا و حبیب اله العالمین ابیالقاسم المصطفی محمد و علی وصیه علی امیرالمومنین و علی الصدیقة الطاهره فاطمة الزهرا و علی الحسن و الحسین سیدی شباب اهل الجنة اللهم صلّ و سلّم و زد و بارک علی أئمة المسلمین علیّ بن الحسین و محمد بن علیّ و جعفر بن محمد و موسی بن جعفر و علیّ بن موسی و محمد بن علیّ و علیّ بن محمد و الحسن بن علیّ و الخلف القائم المنتظر ساسة العباد و ارکان البلاد و ابواب الایمان و امناء الرحمن و سلالة النبیین و صفوة المرسلین و عتره خیره رب العالمین صلواتک علیهم اجمعین.اعوذ باللّه السمیع العلیم من الشیطان الرجیم. بسم اللّه الرحمن الرحیم «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَکونُواْ مَعَ الصَّادِقِینَ»[1] عباد الله اوصیکم و نفسی بتقوی الله
توصیه به تقوای الهی
همه شما را در این روز شریف و در این حرم مطهر و در روزی که دو عید جمعه و غدیر در آن جمع شدهاند به تقوا و دنیا گریزی سفارش میکنم. در توصیه به تقوا دنیا شناسی بسیار مهم است. اگر دنیا شناسی ما درست بود تقوا در جان و روح ما جای خواهد گرفت. ذات دنیا در حقیقت ذات ناپایدار و گذراست، اما تعبیرهای زیبای علی (ع) را ببینید. دوستان عزیز، پیروان غدیر بازگشت به نهجالبلاغه برای ما حیاتبخش است.
پیشوای پارسایان و صاحب این عید الله الاکبر در خطبه 52 در بیانی بسیار زیبا در حقیقت تقوا چنین میفرماید:
امت آگاه باشید دنیا تمام شده است، اعلام پایان دنیا داده است دنیایی نیست و زیباییهای آن زیبایی نیست اگر به کنه دنیا آگاهی داشته باشید میدانید که دنیا با سرعت پشت کرده میرود و شما دنیاطلبان دنبال آن میدوید ولی به او نمیرسید. تعبیر دوم این است که دنیا مثل یک منجنیق است ساکنان خود را در خود میگیرد و بهسرعت به فنا پرتاب میکند، بهعبارتدیگر بهصورت آرام نوای وداع را در گوشهای شما میخواند و آنقدر بهآرامی در حال گذر است که متوجه آن نمیشویم و بدانیم که تقوا تکیهگاه ما در این کشتی متلاطم دنیاست.[2]
خدایا ما را به تقوای خودت مجهز بفرما.
مناسبتها
در رابطه با مناسبتهایی که در این ایام با آنها مواجه بودهایم مطالبی خدمتتان عرض کنم:
1. بزرگداشت عید غدیر خم
عید غدیر را به امت اسلامی و ملت بزرگ ایران و شما نمازگزاران ارجمند تبریک و تهنیت عرض میکنم
2. نکوداشت روز مباهله
روز مباهله را گرامی میداریم که یادآور واقعه بزرگ مباهله پیامبر اکرم (ص) با علمای نجران است.[3]
3. تسلیت فاجعه اسفناک منا به امت اسلامی
فاجعه منا برای همه ما دردناک و سخت و دشوار بود. به همه داغدیدگان و مصیبتزدگان منا از کشورهای اسلامی، از آفریقا و آسیا و ملت شریف ایران تسلیت و تعزیت عرض میکنم و برای مجروحان این حادثه ناگوار و بسیار تلخ آروزی سلامت و بهبود کامل و عاجل دارم.
نکاتی در باب فاجعه منا
چند نکته در رابطه با فاجعه بزرگ منا قابلتوجه است که باید فرهیختگان و مسئولین کشورهای اسلامی و امت اسلامی باید مدنظر داشته باشند:
1- فاجعه منا یک فاجعه انسانی
این فاجعه یک فاجعه انسانی بود که دل هر انسانی را به درد میآورد که در این حادثه دولت عربستان مسئولیت اول را دارد و باید به آن تن دهد.
2- قصور آشکار دولت سعودی در قبال فاجعه منا
این دولت در کنار ستمها و مظالمی که در یمن و بحرین و دیگر نقاط عالم مرتکب میشود در این قصه هم قصور و تقصیرهای آشکاری داشت. هر گوینده و تحلیلگر منصفی میتواند بفهمد که در شکلگیری حادثه قصورهای زیادی اتفاق افتاده است: تلفات بالای پنج هزار نفر، آنهم در عصری که اینهمه وسایل کنترل وجود دارد، آنهم دولتی که اینهمه ادعا دارد، آنهم دولتی که اینقدر بمب بر سر یمنیها میریزد همه و همه دستبهدست همه میدهد و این موضوع را قابلفهم میکند که پشت این اتفاق قصورهای جدی وجود داشته است.
3-فرافکنی دولت سعودی و شانه خالی کردن از مسئولیت
بدتر از فاجعه منا، اعمال و گفتاری است که بعد از فاجعه رخداده است و همان فرافکنی است که این دولت سعودی وهابی مرتکب آن شدهاند. اینان در یک فرار به جلو تقصیر را به گردن مسلمانان آفریقایی و آسیایی و ایرانی افکندهاند. از طرفی دیگر با کندی خیلی زیاد به امداد مصدومین رسیدهاند که اگر بهموقع به کمک مصدومان میشتافتند تلفات از نصف هم پایینتر میآمد. باز گزارشها حاکی است که در معالجه مریضها نیز کوتاهی کردهاند و در قبال اینهمه تقصیر و کارشکنی، عذرخواهی نیز نکردند تا وقتیکه نهیب رهبری آنها را به عذرخواهی کشاند. شما اینقدر قصور و کوتاهیها و تعلل بیجا داشتهاید اما عذرخواهی نکردید.
4- لزوم تشکیل کمیته حقیقتیاب بیطرف
ما امروز سخنمان این است که باید کمیته حقیقتیاب بیطرفی که مورداطمینان امت اسلامی باشد تشکیل شود و باید از کشورهایی که در این ماجرا آسیبدیدهاند حضور داشته باشند تا حقایق روشن شود.
5 – دلایل فاجعه منا
دلایل این ماجرا و سرافکندگی آل سعودی نیز روشن است:
1- بیتجربگیها
2- اختلافات داخلی آل سعود
3- بیمبالاتیها و بیتفاوتی در برابر ضیوف الرحمان
4- درگیری به مظالمی که در عالم تابوتوان و نَفَس اینها را گرفته است. در یمن و بحرین و سایر نقاط دنیا جنگهای طایفهای و ریختن خون مسلمانان توان اینها را میگیرد. بیست هزار شهید و مجروح در یمن مگر چیز کوچکی است. باید امت اسلامی بر این ظلم و ستمی که بر امت اسلامی در یمن و دیگر نقاط دنیا که وقتی دقیق میشویم دست آمریکا و صهیونیسم و مزدور آنها یعنی آل سعود دیده میشود گریه کند.
6- لزوم قاطعیت و شجاعت مسئولان در مواجهه با این واقعه اسفناک
امروز باید از مسئولان و بعثه مقام رهبری و همه کسانی که در سامان دادن به این حادثه کمک کردند تشکر کنیم و بیش از همه باید از اقتدار رهبری تشکر و قدردانی کرد که نهیب رهبری آنها را به عذرخواهی واداشت و به همراهی در حل این مسائل نشاند. تقاضای ما از مسئولین این است که باقدرت و حمیت و جرئت بیشتر در مقابل اینان بایستید و مقابله کنید که ضرر نخواهند کرد.
7- برگزاری مراسم ختم برای جانباختگان در سراسر کشور
مراسم ختمی روز یکشنبه در سراسر کشور از طرف مقام معظم رهبری برگزار میشود. امیدواریم ملت ما در روز یکشنبه در سراسر مملکت در مراسم جانباختگان عزیز که در حکم شهدا هستند حضور پیدا بکنند. در قم هم در همین شبستان از سوی مقام معظم رهبری بعدازظهر مراسم ختمی برگزار خواهد شد.
4. راز گسترش ترور و خشونت در کشورهای اسلامی
موج خون و ترور و اختناق در یمن و بحرین و عراق و سوریه و لیبی و پاکستان و افغانستان در جریان است راز این مشکلات چیست؟
باید خاطرنشان شوم که راز آن دستهای مستکبران و صهیونیسم است که میخواهند دنیای اسلام را به یک آشفتگی بیپایان بکشانند. راز دیگر آن دستنشاندههای وابسته و مزدوران مرتجع منطقه است.
مهمترین عامل در این زمینه تئوریهای تفرقهافکنانه و افراط گری و ارعاب که در عربستان تئوریزه میشود هست که جهان اسلام را دچار چنین مشکلات و خشونتهایی کرده است. تئوریهای تفرقه و الحادی مشخص است که از کجا تولید میشود. آنهم زیر سایه آمریکاییهاست.
4-1. لزوم سوءظن به استکبار و دشمنان
به آمریکاییها در هیچ قضیهای خوشبین نباشیم، در برخورد با این حوادث، هوشمندی و دیپلماسی دقیق بسیار صحیح است، اما از سوی دیگر سادهانگار نباشیم، ذوقزده نشویم، دشمنانمان را که عقبه سخت و گرانباری از جنایات علیه ما و مسلمین دارند را دوست نیانگاریم، بهسادگی روی خوش به اینها نشان ندهیم. ما دیپلماسی قوی میخواهیم ولی دیپلماسی که گفتگو و منطق همراه با شجاعت و قاطعیت در آن باشد که این نیاز امروز ماست.
4-2. لزوم مقابله بانفوذ دشمن در همه ابعاد
آنها درصدد هستند که وحدت مسلمانان را متفرق کنند به جان همدیگر بیندازند و بعد نفوذ کنند که وظیفه ماست در برابر نفوذ باید بایستیم. در خطبه عید قربان در مسجد مقدس جمکران ابعاد این نفوذ را تحلیل کردم. ملت و دولت و مسئولین ما باید در برابر نفوذ با ابعاد گوناگون آن هوشیار باشند. ما اهل سخن و گفتگو و منطق هستیم، اما سادهانگاری در این مسیر درست نیست.
4-3. لزوم تقویت زیرساختهای اقتصاد مقاومتی
باید زیرساختهای اقتصادی، سیاسی اقتصاد مقاومتی را تقویت کنیم. فساد را از دستگاههای اداری خود دور بکنیم، به داد مردم برسیم تا بتوانیم به سمت ایدهها و آرمانهای بزرگ اسلامی حرکت کنیم که این ندای رهبری است.
امروز هم باید دنیا بداند که ملت ما اهل گفتگو است، مصالح بشریت را رعایت میکند اما در برابر جهان خواران هرگز آرام نخواهد نشست.
این خواسته همه ملت در نماز جمعهها و همه جای ایران است و امیدواریم که مسئولین نیز در کنار ملت و امت اسلامی این آرمانها و ارزشها را دنبال کند.
5. بزرگداشت هفته نیروی انتظامی
هفته نیروی انتظامی را گرامی میداریم و به آنان تبریک میگوییم و از خدمات آنها تشکر میکنیم.
وظایف نیروی انتظامی سنگین و بسیار متنوع و جامع است. امنیت جامع در همه ابعاد آن از ابعاد فرهنگی و سیاسی گرفته تا سایر ابعاد امنیتی وظیفه نیروی انتظامی است. این دستگاه در کنار سایر نهادها امنیت کشور ما را تأمین کرده و تأمین خواهد کرد.
سه رکن برای اقتدار نیروی انتظامی
نیروی انتظامی باید سلامت کامل، انگیزه وافر و دانش فنی لازم داشته باشد.
اینها سه رکن لازم برای نیروی انتظامی مقتدر است ما در جهانی قرارگرفتهایم که امنیت ما در دستان شماست. آگاهی و انگیزه و دانش شما باید همه ابعاد امنیتی را پوشش دهد.
البته برای امنیت باید همه تلاش کنند ازجمله در حوزه امنیت اخلاقی که قانون امربهمعروف و نهی از منکر و مشارکت مردم بسیار مهم است که همه ما باید به آن توجه داشته باشیم.
چند جمله نیز با دوستان عربزبان سخن بگویم:
بأحرّ و أوفر التبریکات بمناسبة عید الله الاکبر و عید الغدیر أقدّم: باحرّ التعازي للامّة الاسلامیة و الشعوب المسلمة خصوصا الشعوب و البلاد التي قدّمت ضحایا و عوائل المقتولین و المصابین بمناسبة الکارثة التی حدثت بمنی، تلک الحادثة و المصیبة العظمی التي أنتجت آلاف ضحایا و مقتولین و مصابین من حجاج بیت الله الحرام و ضیوف الرحمن من شتی البلدان الاسلامیة.
هذه الفاجعة التی أحرقت قلوب المسلمین و قلوب کل إنسان و أجرت الدموع، کانت نتیجة عدم مبالاة المسئولین عن الحج و الحجاج و تساهلهم في وظائفهم و واجباتهم تجاه ضیوف الرحمن و نحن بینما نعزي العوائل المصابین و نتمنی للضحایا الاعزاء الرحمة و المغفرة، نؤکّد علی:
اولا: ضروره تشکیل لجنة خاصة للفحص التام و بحث عمیق عن علل الحادثة؛
و ثانیا: أن من واجب المملکة السعودیة و حکامها أن یقوموا بوظائفهم تجاه ضیوفهم و أن یقوموا بالإعتذار و أن لایتخلّوا عن وظائفهم؛
و ثالثا: أن من وظیفة هذه الدولة أن یتراجع و یتنازل عما قامت به من الهجمة الغاشمة و التعدي الفاشل للشعب الیمني؛ هذا الحرب الذی أنتج حتی الان أکثر من عشرین الف من الضحایا و المصابین
و أیضا علیه أن یتوقف عن إنتاج النظریات الطائفیة و التطرفیة و دعم التیارات الارهابیة
دعا
خدایا به اولیایت قسمت میدهیم که ما را از بندگان شایسته و وارسته خودت مقدر بفرما، شر دشمنان اسلام را به خودشان بازبگردان، تمام درگذشتگان و درگذشتگان فاجعه منا را مورد رحمت و لطف خودت قرار بده، ارواح شهدای انقلاب و روح امام امت و ارواح مراجع بزرگوار و دانشمندان درگذشته، درگذشتگان از این جمع را مورد رحمت و تفضل خودت قرار بده، باران رحمتت را بر ما فرو بفرست، نسل جوان ما را از خطرها مصون بدار، دلهای ما را به انوار قرآن منور و روشن بدار، خدمت گذاران به کشور و انقلاب اسلامی و مقام معظم رهبری را مؤید و منصور بدار،
در این روز عزیز سلام ما را به محضر پیامبر خدا (ص)، فاطمه زهرا، حضرت علی بن ابیطالب و ائمه طاهرینت و امام عصر (عج) ابلاغ بفرما،در فرج ایشان تعجیل بفرما.
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يلِدْ وَلَمْ يولَدْ وَلَمْ يكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ[4]
صدق الله العلی العظیم
[1]سوره توبه آیه 119
[2]ـ أَلَا وَ إِنَّ الدُّنْيَا قَدْ تَصَرَّمَتْ وَ آذَنَتْ بِانْقِضَاءٍ وَ تَنَكَّرَ مَعْرُوفُهَا وَ أَدْبَرَتْ حَذَّاءَ فَهِيَ تَحْفِزُ بِالْفَنَاءِ سُكَّانَهَا وَ تَحْدُو بِالْمَوْتِ جِيرَانَهَا… (سید رضی، نهج البلاغه«صبحی صالح»، خطبه 52، ص 89)
[3]ـ برای اطلاع از تفصیل ماجرای مباهله مراجعه کنید به تفسیر نمونه جلد 2 صص 578-590 ذیل آیه 61سوره آل عمران
[4]. سوره اخلاص